第251章 茫茫渺渺，乃是末世悲歌！（打赏加更）（1 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
各个帝王的命令虽已下达，但他们也都清楚，追查那些可能已湮没在历史长河中，改头换面，与汉人通婚杂居数百上千年的“中山遗脉”，绝非一朝一夕之功。
从战国算起，中山国的遗脉散中原已逾千年，历经秦汉魏晋、隋唐五代，甚至宋元，无数次的战乱、迁徙、通婚、融合，那些白狄后裔的血脉或许早已稀释，或许早已隐入最寻常的市井乡野，与真正的华夏子民难以分辨。
倘若真有这样一脉“中山狼”潜伏至今，那定然埋藏极深，绝不是一朝一夕乃至一纸文书就能揪出来的。
所以帝王们也知道，这件事急不得。
但他们至少可以种下这根刺。
从此以后，每一个帝王心里都会多出一道防线，对那些看似恭顺的异族，对任何可能威胁华夏正统的“他者”，那份警惕已经刻进了骨子里，甚至写进祖训。
甚至从今往后，每一位帝王在审视朝堂、盘查民籍、安抚边疆、乃至修订史书时，心里都会多问一句——
“这些人里，可还有中山狼的后裔？”
而对异族“宁可错杀，不可放过”这句话，将不再是暴君的专利，而是成为无数当权者潜意识里的铁律。
诸葛亮看着弹幕，眉头微蹙。
他当然也赞同防范“中山狼”之必要，但方才在天幕所述佛教和道教之时，他又察觉到了另外一个至关重要的问题，这个念头始终盘旋在他心头，此刻见众人暂时平复，他终于开口。
“诸君所言极是，防范异族乃万世之基。可亮又想到一事……方才那红楼之中的一僧一道向来结伴而行。可诸位莫忘了，那清朝……尤其是乾隆一朝，对道教的打压可谓空前绝后。”
他顿了顿，目光深邃：“道教地位被无限压低，道士几乎成了世人眼中的旁门左道、方术之士，难以登大雅之堂，更遑论与佛教高僧并称同游，共挽通灵宝玉入红尘？这在乾隆时期……是绝不会出现的事！”
众人闻言，心头一凛，微微颔首。
是啊！
那《红楼梦》成书于乾隆年间，书中一僧一道并行不悖，关系密切，甚至共同谋划“携石下凡”这等大事。
可在真实历史里，乾隆一朝，道教备受打压，正一道士被限制入京，道教也逐渐边缘化，在以佛压道的前提下，佛道之间即便不势同水火，也定然地位悬殊，隔阂深重。
一个有皇家支持，地位尊崇的和尚，如何会与一个被刻意打压甚至边缘化的道士，结伴同行，还显得那般默契？这完全不合常理！
李世民沉吟着开口，“而且……按照先前天幕所，那清朝在乾隆之前，信仰佛教，实际上是那所谓的喇嘛教，而那喇嘛……又怎么可能会和道士混在一起？”
刘秀叹了口气，“所以书中描写的这般情况……便完全不会出现于清朝，乃至于写出来，所有人都会很清楚，这指向的……大概率就是明朝。”
就在众人思忖之际，天幕画面变幻。
那屡次出现的一僧一道，癞头和尚和跛脚道人，被单独从《红楼梦》的情节中提取了出来。
两人并肩而立的影像浮现在天幕中央，旁边浮现出他们的名号。
茫茫大士，渺渺真人。
刘禅挠了挠头，一脸茫然：“相父，这渺渺真人、茫茫大士，不就是那癞头和尚和跛脚道人吗？一僧一道，之前不是讲过了吗？怎么又单独拿出来？这两个名字……有什么特别的？”
诸葛亮羽扇轻摇，眉头微锁，思索良久，却只能苦笑一声。
“陛下问住了臣。臣虽通晓经史，但……许多典故，尤其是后世的文人笔墨，臣……确实猜不到。这茫茫渺渺四字……亮观其意，似乎是渺茫、不可追的意思意，可若要出确切出处，臣……”他摇了摇头，“当真是吃了朝代太靠前的亏啊。”
和他有同样疑惑的人不在少数，不过好在万界之中，从来不缺饱学之士。
【宋·黄庭坚：诸位，唐代诗僧皎然，曾作《述梦》一诗，其中一句——“渺渺茫茫行路绝，大雪连年寒入骨。”】
↑返回顶部↑