第84章 自执金矛又执戈，自相戕戮自张罗（2 / 2）
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这除了是作者自己精分……不，是作者一人分饰两角，既是创作者“曹雪芹”，又是评点者“脂砚斋”，还能作何解释？！
只有这样，才能解释脂砚斋为何能“目睹亲闻”作者经历，为何能“执笔”写凤姐点戏，为何能“命芹溪删去”秦可卿的章节！
因为他就是芹溪！
他就是曹雪芹！
他是在以批书人的身份，与作为作者的自己对话，揭示创作的秘密，进行自我点评！
【唐太宗李世民：原来如此！朕明白了！此乃作者自保之策，亦为著书之法！身处文网罗织之世，书写此等伤时骂世、干涉朝政之文，风险何其之大！故作者假托曹雪芹之名著书，又化名脂砚斋批书。一为正文，一为批注，一实一虚，一明一暗。
批注既可引导读者，解读真意，又可混淆视听，必要时以批书人之口，为正文中某些敏感处开脱掩饰！好一个自执金矛又执戈！好一个自相戕戮自张罗！此非自戕，乃自全也！】
李世民从政治的角度一针见血地指出了一人分饰两角的必要性——避祸！
在严酷的文字狱环境下，这是既能著书立、存史警世，又能最大限度保护自己的高明策略！
脂砚斋的批语，有时候可能是真在解读，有时候可能是在“带节奏”，将读者的理解引向“安全”的方向。
【则天顺圣皇后武则天：朕倒是想起一事，但凡臣下所奏，朕有准驳，有删改，有圈点，偶以朱砂御笔亲书，以别于臣工墨笔奏疏。
这脂砚斋以朱批批注，其意态，倒与帝王“批敕”有几分相似，尤其那个“命”字，若非执掌生杀予夺之权，何以命人删改？寻常文人相交，岂敢用此字？】
【则天顺圣皇后武则天：等等……名字……】
武则天的话直接引起了万界一阵骚动！甚至都无人去在意她后面又了什么。
话里的意思再明白不过：脂砚斋用朱笔批书，姿态和权力意味，像极了帝王御览奏章、发号施令！
那个“命”字，就是帝王的口吻！
普通文人朋友之间互相切磋诗文，顶多“窃以为此处可删”、“愚见以为删之更佳”，谁敢直接“命”？
这得是多大的谱？多大的权？
除非……
还没等众人细想，另一条弹幕飞速划过。
【明太祖朱元璋：……武皇所言，让咱也想起一事，咱自登基以来，批阅奏章，从无例外，用的……都是朱批。】
朱元璋的弹幕无疑是在万界时空中投下了一颗炸弹！
“朱批”！
“朱”批！
“朱”是颜色，是朱红色，是批阅奏章、下达圣旨的御用颜色，象征无上皇权。
“朱”也是国姓，是“朱”明王朝的“朱”！
“朱批”二字，在普通语境下，是“用朱笔批阅”的意思。
但在此刻的背景下，朱批这两个字就具有了太多的联想！
“脂”砚斋的“脂”=朱红色=朱。
“朱”批是明朝皇帝的专用。
那么，“脂砚斋”的批语，如果其批注颜色是朱色……这岂不是在刻意模仿，甚至是在“僭越”皇帝“朱批”的形制？
一个化名“脂砚斋”的批书人，在《脂砚斋重评石头记》的抄本上，用朱色的笔，进行批注……这行为本身几乎是在明目张胆地宣示：我，拥有“朱”的权威，我在进行“朱”的“批阅”！
再联想到“脂砚斋”可能就是作者本人，而“曹雪芹”又暗指“朱明血亲”……这其中的意味就更加惊心动魄了！
这分明是前朝遗民在用一种隐秘而叛逆的方式，宣称自己对这部书的最终解释权！
是在用一种象征性的“朱批”，在精神层面上，行使着已经失去的、“朱”明的权威！
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