第64章 鹦鹉问上皇和紫鹃啼血（打赏加更）（2 / 2）
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所有人都立刻想起来了这个名字！
是那个被崇祯凌迟处死的蓟辽督师！
【袁崇焕和红的对应在以后会进行解读，而现在再来看袁崇焕。
袁崇焕与崇祯皇帝，共享一个崇字，而在现实中袁崇焕并未因名字中有崇字而需避崇祯皇帝朱由检的年号。
但在《红楼梦》的隐喻体系里，作者刻意设计了林红玉因避黛玉讳而改名红的情节，其目的，正是为了留下黛玉所象征的帝王其名讳需避这一重要线索！
现实中未避，书中刻意避，这反常之举，正是作者留下的此地无银三百两！
旨在强化林黛玉与崇祯皇帝之间的对应关系——你们看，连影射袁崇焕的角色，都要避她的讳，她影射的身份，岂不是呼之欲出？】
“妙啊！妙极！”苏轼猛地一击掌，眼中爆发出兴奋的光芒，“避讳本是常事，但此处避讳得不合常理，便是作者留下的破绽与线索！正如作诗，平仄出律处，有时正是诗意转折或点睛所在！这著书人，是将史笔化作诗笔，又将诗笔藏于家言中！真真是千古奇才！”
【让我们再看林黛玉身边的另一个重要丫鬟——紫鹃。
紫鹃原名鹦哥，是贾母指派给黛玉的。
鹦哥与紫鹃这两个名字，皆有深意。
先鹦哥。
此名与鹦鹉相关，而鹦鹉有一著名典故，见于《宋稗类钞》。
——宋高宗宫中养鹦鹉数百，一日，高宗问曰：“尔思乡否？”鹦鹉曰：“思乡。”
遂遣中贵送还陇山。
后数年，有使臣过陇山，鹦鹉问曰：“上皇安否？”使臣曰：“上皇崩矣。”
鹦鹉悲鸣不已。使臣赋诗曰：“陇口山深草木荒，行人到此断肝肠。耳边不忍听鹦鹉，犹在枝头上皇。”】
“竟是此典！”有不少文人恍然，“鹦鹉问上皇，寄托故国之思！将黛玉丫鬟名为鹦哥，其侍奉的也只可能是帝王，甚至承载着对逝去王朝的哀思与忠诚？”
苏轼等人原本正沉浸在天幕揭示的避讳之妙与鹦哥典故中，兴奋地低声讨论着，赞叹著书人用典之深和构思之巧。
黄庭坚眉头微蹙，反复咀嚼着“紫鹃”二字，又联想到方才“鹦哥”所引的故国之思典故，脑中灵光一闪，猛地一拍大腿：
“是了！是了！紫鹃，紫鹃……诸位，我想到一句诗！”
众人目光齐齐看向他。
黄庭坚目光灼灼，沉声吟道：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。此乃李义山（李商隐）《锦瑟》之句！”
“望帝……杜鹃！”苏轼眼睛一亮，“紫鹃之名，莫非正源于此？望帝化鹃，啼血哀鸣！”
“然也！”黄庭坚捻须，语速加快，“义山之诗典出古蜀传。据《蜀志》所载：‘望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明。望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。’”
“这望帝，乃古蜀国一代贤君，因水患而忧国忧民，后禅位贤臣，自己却化为杜鹃鸟，日夜悲啼，其声凄切，乃至啼血。其魂化为杜鹃，寄托的正是对故国江山和对逝去王权的无尽眷恋与哀思！”
秦观接口道：“紫鹃，紫者，或为尊贵之色，亦或暗含紫气东来之紫？鹃者，杜鹃也！鹦哥之名暗含忠仆对故主的忠诚与怀念，而这紫鹃之名，更是直指望帝化鹃之典，将黛玉所影射的崇祯皇帝身死国灭，魂系故国的命运，以及其身边忠诚侍从的追随与哀恸，刻画得入木三分！”
“妙哉！妙哉！”苏轼连连击节，“鹦鹉问上皇，是忠仆之思；紫鹃啼血，是亡国之君魂魄不散，寄望于臣民！这黛玉身边贴身丫鬟的名字竟是一副绝妙的对联，写尽了君臣死别、故国沦亡的千古遗恨！”
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