第786章 《题乌江亭》与《乌江亭》2（1 / 2）
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各朝各代，古人们的争论也炸开了锅。
明朝
朱元璋把李善长和刘伯温叫到跟前：“你们俩说说，这杜牧和王安石，谁说得对？”
李善长想了想：“陛下，臣以为王安石说得更在理，项羽失了民心，江东子弟未必肯再跟着他干。”
刘伯温则摇头：“陛下，臣倒是觉得杜牧说得有道理，民心这东西，来得快去得也快，项羽只要回到江东，凭着霸王的名头，未必拉不起队伍。”
朱元璋一拍桌子：“咱觉得王安石说得对！”
“陛下英明。”两人齐声道。
“不过咱更觉得，项羽这小子太没出息了！打不过就自杀，像什么话！他回去了，好歹能照顾照顾那些人的孤儿寡母，不比死在乌江边上强？”
“陛下此言，倒是另辟蹊径。”刘伯温嘴角抽了抽。
【这便有意思了，杜牧说“卷土重来未可知”，王安石说“肯与君王卷土来”，一个说“未可知”，一个说“没人来”，完全相反的判断。】
【那到底谁说得对呢？】
【其实，这得看站在什么角度。】
【杜牧是晚唐诗人，他写这首诗的时候，大唐已经江河日下，藩镇割据，宦官专权，朝政腐败，杜牧本人也是郁郁不得志，他借项羽说事，其实是在说，大唐还有机会，只要朝廷能“包羞忍耻”，重用人才，未必不能重振雄风。】
【所以杜牧的重点其实不在项羽，而在“包羞忍耻是男儿”这七个字。】
【换句话说，杜牧是站在激励人心的角度，认为失败不可怕，可怕的是失去重新来过的勇气。】
【从这个角度看，杜牧说得有错吗？没错啊！】
蜀汉
刘备听到这里，眼睛突然湿了：“这杜牧说得太好了，备当年被曹操追着跑了大半个天下，新野丢了，樊城丢了，连老婆都丢了两回，可备从没放弃过，这才有了后来的三分天下！”
“大哥，那都是过去的事了。”关羽安慰道。
“不，二弟，我要说的是，杜牧这话说到了大哥心坎里！”刘备抹了把眼泪：“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿，江东子弟多才俊，卷土重来未可知！多好的诗啊！我要抄下来挂在书房里！”
【那王安石呢？】
【王安石是北宋着名的改革家，他主持熙宁变法，被反对派骂得狗血淋头，他太清楚“江东子弟今虽在，肯与君王卷土来”意味着什么了，你政策再好，底下人不配合，照样白搭。】
【所以王安石的重点也不在项羽，而在“百战疲劳壮士哀”这七个字。】
【换句话说，王安石是站在现实操作的角度，认为战争打的是钱粮、是人心、是组织度，项羽这三样全都不占，回去也是白搭。】
“妙啊！”
曹魏，曹操猛地一拍大腿：“这王安石深得我心！”
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