第779章 但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚1（1 / 2）
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【之前我们讲了白居易的两句诗但白居易在《放言五首》里，其实还写了另一种更隐蔽、也更让人脊背发凉的东西。】
【“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”】
天幕上的字换了一行。
【这句话，说的是两种人。】
【一种人，聪明绝顶，名声极好，所有人都觉得他是圣人，可他的“圣”，是装出来的，是拿来做筹码的。】
【另一种人，同样聪明绝顶，却偏偏把自己装成一个傻子，所有人都觉得他平庸、无能、不值一提，可他的“愚”，是拿来保命、保国、保全一点底线的。】
【最要命的是，世人往往只爱前一种，看不见后一种。】
（来了来了，视频开始上强度了）
（诈圣和佯愚，这不就是职场里的“表演型劳模”和“背锅型老实人”吗）
（臧生：我名声好我有错吗？宁子：我装傻我有苦说不出）
【先说臧生。】
【臧生，就是臧武仲，春秋时鲁国的大夫。】
【这个人有多聪明？鲁国的大夫孟公绰曾经评价他：“臧武仲之智，虽齐之晏婴不能过也。”意思是，臧武仲的聪明，连齐国的晏婴都比不上。】
【在当时，臧武仲的名声极大，鲁国人甚至私下里称他为“圣人”。】
【一个大夫，被人称作圣人，这在春秋时期是非常罕见的事。】
【可孔子后来怎么评价臧武仲？】
【孔子只说了一句话：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要君，吾不信也。”】
【“要君”，就是挟持君主、要挟君主。】
【这句话的意思是：臧武仲凭着自己封地防邑，向鲁君请求立自己的后代为卿大夫，虽然他说这不是要挟，但我孔子不信。】
【一个被国人称为“圣人”的人，孔子却直接定性为“要君”。】
（孔子：我说话比较直）
（臧武仲：我名声那么好，你一句话给我干碎了）
（所以“圣人”这个称号，有时候是别人硬塞的，有时候是自己养的）
【臧武仲的聪明，是真的，他曾经用计帮季武子废长立幼，手段干净利落，连季武子都被他算计得明明白白。】
【可问题在于，他的聪明，始终是为一己之私服务的。】
【他帮季武子，是为了在鲁国站住脚；他养名声，是为了让所有人都觉得他是“圣人”；他最终据防邑而要君，是因为他太清楚，只要自己手里有筹码，鲁君就拿他没办法。】
【他太聪明了，聪明到把所有人都当成棋子，包括国君。】
【所以他后来得罪季武子，逃到邾国，又逃到齐国，齐庄公要给他封地，他拒绝了，不是因为他清高，而是因为他算准了，齐国的封地拿了也守不住。】
【你看，他到死都在算计。】
【可世人记住的，却是他“圣人”的名声。】
【因为在世人眼里，一个人只要足够聪明、足够有本事、足够会说话，他就天然配得上“圣人”两个字。】
【至于他到底拿这份聪明干了什么，没人在意。】
唐朝。
魏征看完这段，下意识地往旁边瞟了一眼。
他瞟的是那些平时在朝堂上满嘴仁义道德、私下里各怀心思的同僚们。
“都别看我。”程咬金粗声粗气地道：“俺老程从来不装圣人，俺就是个粗人。”
“你倒是有自知之明。”长孙无忌不冷不热地接了一句。
“你什么意思？”程咬金眼睛一瞪。
“没什么意思，夸你呢。”长孙无忌笑眯眯的：“至少你不装。”
李世民坐在上头，没搭理了一声。
“臧武仲……”他转头看向魏征：“你说，朕手底下这些人，谁是臧武仲？”
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