第678章 儒家与儒教的区别3（2 / 2）
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刘彻却自顾自地了下去：“朕独尊的，是孔子的儒，但后世那些人独尊的，却是他们自己编出来的儒教，朕的大汉，要的是孔子，不是那些腐儒。”
他顿了顿，目光如炬：“传朕旨意：今后凡举孝廉，必须通《论语》原文，必须知孔子本意，若只知三纲五常而不知‘以直报怨’，这样的人，朕不用。”
唐朝
李世民看着魏征，忽然笑了。
“魏卿，你这后世之人，是不是在骂朕？”
魏征愣了一下，随即明白了李世民的意思。
李世民“独尊儒术”，以儒学治国，若后世之人儒教是“被政治化”的产物，那他这个“政治化”的皇帝，岂不是首当其冲？
“陛下，”魏征正色道，“后世之人骂的是儒教，不是儒家，孔子之道，本就是治国之道，陛下以儒学治国，只要以孔子的本意为本，便不是‘政治化’，而是‘以道治国’。”
李世民点了点头，眼中露出赞许之色。
“得好，朕要的，是孔子，不是腐儒。”
他站起身来，走到殿门口，望着远方的天空。
“传朕旨意：今后国子监讲学，必须同时讲授《论语》原文和后世注疏，让学生自己判断，哪些是孔子的本意，哪些是后人的歪曲。”
“朕要让大唐的儒生，做真儒，不做腐儒。”
明朝
朱元璋坐在龙椅上，看着满朝文武，忽然哈哈大笑。
“痛快！咱就嘛，那些腐儒整天‘女子无才便是德’，咱就觉得不对！咱的马皇后，那可是帮咱打天下的女中豪杰！”
马皇后在一旁微微一笑，没有话。
朱元璋站起身来，大手一挥：“传咱的旨意：今后大明选官，必须考《论语》原文，必须知道孔子到底了什么，别整天拿着‘三纲五常’来糊弄咱，咱不吃那一套！”
“还有，”他顿了顿，看向李善长，“去给咱查一查，民间还有没有‘郭巨埋儿’那种混账故事，有的话全给咱烧了！”
“还有贞节牌坊，从今天起，不许再立！”
此言一出，朝堂震动。
有大臣想要反对，但看到朱元璋那坚定的眼神，又看了看天幕消失的方向，终究还是闭上了嘴。
清朝
乾隆坐在龙椅上，面色阴沉。
他看到了天幕上那些弹幕，那些对“儒教”的批判，那些对“三纲五常”的质疑。
“和珅。”
“奴才在。”
“你，这后世之人，是不是在骂朕？”
和珅心翼翼地回答：“主子，后世之人骂的是儒教，不是儒家……”
“放屁！”乾隆猛地拍案，“朕以儒教治国，他们骂儒教，就是在骂朕！”
他站起身来，面色铁青：“传朕旨意：今后凡有敢议论儒教者，一律以‘妄议朝政’论处！凡有敢质疑三纲五常者，一律以‘大逆不道’论处！”
和珅连忙跪下：“主子圣明！”
但乾隆没有看到的是，在朝堂的角里，一个年轻的翰林学士，正偷偷地握紧了拳头。
他的眼中，有愤怒，有不甘，还有一丝希望。
因为他刚刚在天幕上看到了“以直报怨”四个字。
那是孔子的。
那是真正的儒家。
那是他想要追寻的道。
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