第594章 西方记载里的华夏3（2 / 2）
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【1858年，英国《泰晤士报》驻华记者乔治·温格罗夫·库克在报道中写道：“中国是一个被时间遗忘的民族，他们的文明已经死亡，只是还没有被埋葬，他们的文字复杂而无用，他们的科学不过是可笑的迷信，他们的艺术充满了怪诞和畸形。”】
画面中出现了十九世纪末西方报刊上的政治漫画，一个巨大的西方军人手持军刀，脚踩一条瘦弱的龙，龙的眼中流着泪，周围围满了各色西方列强的士兵，手持刀叉，虎视眈眈。
还出现了庚子年间八国联军在北京城墙上列队拍照的黑白照片，以及西方士兵抢劫紫禁城后炫耀战利品的画面。
“岂有此理！！！”
“龙........那是咱们的龙啊.........被踩在脚下..........”
无数朝代的古人目眦欲裂，有人当场失声痛哭，有人拔剑狂怒，有人跪地长叹。
【但西方对中国的疯狂贬低，恰恰是为了给他们正在进行的侵略和掠夺寻找理由和借口。】
【他们一边用坚船利炮轰开中国的国门，一边在报纸上嘲笑中国人的“野蛮”；一边逼迫中国签订不平等条约，一边在著作中感叹中国人的“懒惰”；一边火烧圆明园，一边在博物馆里炫耀从中国抢来的珍宝。】
【然而，即便是在那样的至暗时刻，西方也并非没有客观公正的声音。】
【1868年，英国驻华外交官托马斯·泰勒·迈多斯在《中国人及其叛乱》中写道：“我见过的中国人中，有识字的和目不识丁的，有富有的和贫穷的，有官员和农民，他们的勤劳和忍耐力远超欧洲任何民族。如果这个国家已经死亡，那么我必须，它的尸体比大多数活着的国家更有活力。”】
【美国传教士丁韪良在同治年间长期居住在北京，他在《中国觉醒》中写道：“中国的问题不在于这个民族本身，而在于它的统治者们已经失去了应变的能力。但我相信，一旦这个民族觉醒过来，他们将迸发出令世界震惊的力量。因为他们拥有世界上最深厚的历史底蕴和最勤劳的人民。”】
【英国汉学家翟理思在《中国文明》中写道：“西方人嘲笑中国的裹脚和辫子，却忘了自己的祖先曾经用烙铁和绞刑架对付异教徒。西方的进步是建立在鸦片和炮舰之上的，我们没有任何资格以文明的名义去审判中国。”】
画面中出现了这些西方学者的肖像和他们的著作封面，旁边配着他们在中国的老照片。
“原来西方人也不全是坏人.........”
“这些人还算有几分良心。”
“可那又如何？几本好书，能抵得过人家的坚船利炮吗？”
“到底，还是咱们自己不够强啊..........”
汉朝
刘彻沉默了很久，才缓缓道：“这西方人得不错，我华夏民族最深厚的底蕴，不是丝绸和瓷器，而是历经磨难仍能重新站起来的韧性。”
卫青点头道：“陛下之言有理，只是..........天幕所示的后世之辱，实在令人痛心。”
“痛心有何用？”
刘彻冷冷道：“唯有强军富国，方可永绝后患。”
他顿了顿，看向天幕，一字一句道：“朕统六合，鞭笞天下，四方来朝，靠的不是嘴皮子，是铁骑和刀剑！”
【进入二十世纪之后，随着中国历经变革与革命，西方的记载再次出现了分化。】
【一方面，大量西方记者和作家来到中国，亲身经历了中国的战乱和动荡，他们的记载充满了对中国人民苦难的同情，同时也带着强烈的东方主义偏见，将中国描绘成一个神秘却衰败的国度。】
【另一方面，随着新中国的成立以及后来的改革开放，西方对中国的记载重新开始转向，各种论调纷繁复杂，有惊叹的，有警惕的，有赞美的，有诋毁的，但再也没有人敢用十九世纪那种居高临下的语气来描写中国。】
画面中出现了二十世纪各时期西方记者拍摄的中国照片，有战火中的难民，有建设中的工人，有改革后繁荣的城市。
然后定格在二十一世纪上海的陆家嘴天际线上。
“这是............这是后世的中国？”
“好高的楼！比传中的通天塔还要高！”
“那些光亮的是什么？是琉璃吗？还是夜明珠？”
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