第568章 过节的南北差异（2 / 2）
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【南方人过元宵则讲究一个“雅”字，灯影绰约，诗意盎然。】
【再端午。】
【南方由于水网密布，端午赛龙舟自然最为盛行，沿江沿河的村庄城镇，几乎村村有龙舟，年年有竞渡。】
【而北方由于河流湖泊相对较少，端午更多是在家门口悬挂艾草、菖蒲，给孩童佩戴香囊，以避邪驱瘟。】
【有些北方地区也会在端午举行“踏百草”的活动，即到野外采集百草，认为此日采的草药最为灵验。】
【至于划龙舟，北方则远不如南方兴盛，有的地方甚至只在旱地上做做样子，名曰“旱龙舟”。】
画面流转，南方的龙舟在江面上劈波斩浪，鼓声震天；北方的孩子们则佩戴着香囊，跟在大人身后去野外踏百草，场景各异。
“旱龙舟？那是什么玩意，在岸上划船，岂不是笑话！”
“北方人不懂水，自然不会划真龙舟，这有什么好奇怪的。”
“哼，你们南方人只会划船，却不懂我们北方踏百草的乐趣。”
“就是，端午那天采的艾草最好，挂在门上，一年都不招虫子。”
“那龙舟看着倒是热闹，可惜我们这里没有大河，想划也划不起来。”
三国
东吴
孙权看到天幕中龙舟竞渡的画面，眼睛一亮，随即又有些得意。
“赛龙舟，我江东水乡自古便有此俗，看这后世南方赛龙舟如此兴盛，倒是没有辱没了我东吴的传统。”
“只是这北方旱龙舟，着实有些滑稽，若北方无水可划，那便不划就是，何必要在陆地上假模假样地划船呢？”
鲁肃在一旁笑道：“主公有所不知，北方虽少水，但端午竞渡之意在驱邪祈福，纵使无真水，也要做个样子，图个吉利罢了。”
【到了中元节，南北差异更为显著。】
【北方中元节讲究“烧包袱”，即将纸钱装入纸袋之中，写上祖先名讳，在路口或门前焚烧，以寄哀思。】
【而南方中元节则流行“放河灯”，百姓将一盏盏莲花灯放入河中，任其顺流而下，以此祭祀亡灵。】
【北方中元多肃穆，家家户户在门前烧纸，烟雾缭绕。】
【南方中元则多哀婉，江面之上河灯点点，如星河入凡间。】
画面之中，北方街巷烟雾弥漫，人们低头焚烧纸钱，神情庄重；南方河面上则漂满了点点灯火，映得水面一片幽光。
“放河灯倒是好看，只是这灯漂到何处去，谁知道呢？”
“烧包袱才实在，纸钱烧了便是给祖先送去了，河灯漂走万一翻了呢？”
“我们那里七月半最怕河里飘来的灯，是鬼火，不吉利。”
“胡，放河灯是给孤魂野鬼照路的，哪里不吉利了！”
“反正看着怪瘆人的，还是烧纸钱踏实。”
唐朝
李世民看着天幕中那片片河灯，微微点头。
“放河灯，此俗倒是有些意境，我大唐水陆交通便利，此风在江南想必早已有之。”
“只是这中元节，南北做法虽异，心意却是相通，皆是追思亡者，抚慰生人。”
“朕倒是觉得，这些差异不必强行抹平，天下之大，各地自成风俗，才是真正的盛世气象。”
魏征在一旁拱手道：“陛下圣明，百里不同风，千里不同俗，正因华夏地大物博，方有此等气象。”
【最后再冬至。】
【冬至在北方被视为极重要的节日，有“冬至大如年”的法。】
【每到冬至，北方人要祭祖、贺冬，有的地方还要在冬至这天给长辈磕头拜贺，其隆重程度仅次于春节。】
【而南方虽然也过冬至，但重视程度因地而异，有的地方祭祀祖先，有的地方只是简单聚一聚，并不像北方那般隆重。】
【不过南方部分地区也有“冬至大过年”的法，尤其是岭南一带，冬至这天全家团聚的规模甚至要超过春节。】
【可以，在冬至这件事上，南北差异已经不仅仅是方式的不同，甚至连对节日本身的重视程度都有所区别。】
看到这里，古人们再次议论开来。
“冬至大如年，这个我们北方确实如此，冬至那天再忙也要回家祭祖。”
“我们南方冬至就随便过过，主要还是过年重要。”
“岭南是哪里？怎么那边冬至比过年还大？”
“不知道，应该在极南之地吧，听那边的人和中原不太一样。”
“不过也确实，冬至这天北方天寒地冻，地里的活儿都干不了，一家人正好聚在一起，南方冬天还能下地干活，自然不像北方那么看重冬至。”
“有道理，怪不得南北差异这么大，原来跟气候也有关系。”
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