第395章 从夯到拉锐评二十四孝1（2 / 2）
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（子路自己吃野菜，却从百里之外背米回家给父母吃。）
（后来他做了大官，想再背米，父母已经不在了。）
（这个故事朴实、真实、不魔幻。）
（一个正常人能做到的极限，不装神弄鬼，不自我感动。）
（教育意义：趁父母在世时好好孝顺，不要等不在了再后悔。）
（二十四孝中少数能看的，给个顶级不过分。）
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春秋
子路看到天幕评及自己，愣住了。
他没想到，自己当年背米的事，竟能被后人记住，还评价为“顶级”。
随即看到“父母已经不在了”几个字，他的眼圈红了。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待……”
他仰天长叹，对着天空深施一礼：“后世人若能因此故事早些尽孝，子路无憾矣。”
孔子在一旁拍了拍他的肩膀，没有话。
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【啮指痛心：拉完了】
（曾参在山里砍柴，家里来了客人，母亲咬了一下手指，曾参忽然觉得心疼，赶紧跑回家。）
（母亲：“我咬手指，是想让你回来。”）
（请问这是什么原理？咬手指和心疼之间有什么因果关系？）
（蓝牙连接都没这么稳定。）
（教育意义：想要儿子回家，咬手指就行，不需要派人去叫，也不需要打电话。）
（离谱程度：四星半，曾参和母亲之间大概安装了初代脑机接口。）
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战国
庄子正在河边钓鱼，看到天幕，直接把鱼竿一扔，大笑起来。
“妙啊！咬手指就能传信，这比飞鸽传书还方便！儒家这帮人，编起故事来比我们道家还敢想！”
惠施在一旁道：“子休，你这是讥讽儒者吗？”
“不敢不敢。”庄子笑得更欢了：“我只是好奇，如果曾参的母亲咬了十根手指，是不是能把全村的人都叫来？要是咬出血来，曾参是不是得心疼到当场暴毙？”
他收敛笑容，正色道：“孝道本是人之常情，何必要用这种神神鬼鬼的故事来证明？把一件简单的事得玄而又玄，反倒让人觉得虚伪。”
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【芦衣顺母：人上人】
（闵子骞的后妈虐待他，冬天给亲生儿子穿棉花，给闵子骞穿芦花做的衣服。）
（父亲发现后要休掉后妈，闵子骞跪下求情：“母在一子寒，母去三子单。”）
（后妈感动了，从此改过自新。）
（这个故事逻辑通顺，主人公展现出了相当的胸襟。）
（但后妈能改过自新，这转折过于理想化，现实中虐待孩子的后妈改过的概率比中彩票还低。）
（教育意义：面对不公，选择原谅，至于后妈改不改，看命。）
（给个人上人，是因为至少没有主动作死。）
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春秋
鲁哀公看到天幕，对身边的季康子：“闵子骞此人，我鲁国可有记载？”
季康子道：“回君上，闵子骞乃孔门高弟，以德行著称，孔子曾赞其‘孝哉闵子骞，人不间于其父母昆弟之言’。”
鲁哀公点了点头，却又皱起眉：“他那后母当真改过了？”
季康子沉默片刻：“史书只记其言，未记后效。”
鲁哀公叹了口气：“这故事劝人向善，其意可嘉，但若后人不分青红皂白，强迫受虐者原谅施虐者，岂不是以德报怨，反而纵容了恶行？”
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