第574章 狂人日记，语文课（2 / 2）
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长孙皇后与李丽质一人拿了一两本文学类的书，但让秦时苏感到吃惊的是，长孙皇后除了拿了一本唐诗外，另一本竟然是鲁迅先生的《呐喊》，而李丽质则是拿了本宋词。
秦时苏陆续在网上下了单，将这些书都买了下来。
等到大家都走出图书馆时，长孙皇后便问了句：“秦郎君，妾刚刚在那本叫作《呐喊》的书里看到了一句话，说：我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字：吃人。
这是何意啊？”
秦时苏道：“这是鲁迅先生对封建礼教的一种隐喻，吃人并不是吃人肉，而是一种藏在礼法、习俗之中，寻常人很难察觉的一种封建礼教束缚，尤其是对精神的束缚。”
“对精神的束缚？”李丽质也好奇的问。
秦时苏：“是的，比如儒家对女性所定下的那些条条框框：三从四德、夫为妻纲，还有裹小脚、贞节牌坊等等，都是属于吃人的行为，是封建礼教对女性精神上的一种摧残，而最可悲的是，活在当时环境下的人因为被洗脑了，并默认了那样的理教观念。”
嬴阴嫚接了一句：“哥，我记得你说过，秦、汉、唐，礼教对女性的束缚都没有这么苛刻的，是程朱理学兴起后，被后面的儒家过分解读了，而且他们还过分解读了班昭的《女诫》，然后将他们所说的话都改写成了压迫女性的工具。”
秦时苏点头：“是的。”
长孙皇后蓦地就想到了自己写的《女则》，虽然只是她自己用来规范自己的行为，警戒自己身为皇后应当恪守的本分，但如果这书也像班昭的《女诫》一般流传后世后，会不会也产生同样的影响呢？
李世民现在还不知道长孙皇后写了这本《女则》，看她脸色有点不太好看，便问了句：“观音婢，你怎么了？是哪里不舒服么？”
长孙皇后连忙道：“无事。”
秦时苏这才想起历史上长孙皇后死后，宫女在整理她的遗物时，将《女则》递到唐太宗面前的事，之后长孙皇后的这本《女则》也流传了下来。
于是，他宽慰的说了句：“皇后殿下莫要担心，就算女则流传下来，后世人也是知道皇后殿下的初衷的。”
长孙皇后面色微赧，说了句：“是吗？秦郎君，妾真的没有好心办成坏事？”
“没有，皇后殿下请放心。”秦时苏宽慰了一句。
长孙皇后这才微松了口气。
这时，秦时苏又看了一下腕表的时间，快到下午两点了，于是便对李世民几人道：“上课时间快到了，我们马上进教室去吧！
对了，这一节课是语文课。”
“语文课？”长孙皇后道。
“是。就是品读古今文章，先秦诸子、汉赋唐诗、宋词古文都会讲到，还有一些近现代的作品，就像方才皇后殿下看到的《狂人日记》，便会拿到课堂上研读，分析文中字句、作者藏在文字里的想法。”
长孙皇后懂了：“妾明白了，与我们大唐所研读的经籍有相似之处，只是现在不限于圣贤经书了，一些好的文章也会拿来探讨。”
秦时苏点头：“是的。”
长孙皇后越发期待了，看向李世民道：“二郎，我们进去听听吧。”
李世民道了声好，便挽着长孙皇后的手，与秦时苏、嬴阴嫚一起来到了一个偌大的教室中。
一进教室，里面一层高过一层的座椅便吸引了李世民与长孙皇后的注意力，二人心中再次幽幽感慨：这后世学子们上学的地方真是比大唐好太多了，竟然有这么宽敞明亮的教室，还有前方的讲台，以及几乎铺满了整面墙的白色幕布。
“秦郎君，那白色维幕又是干什么用的？”李丽质忍不住问。
“可以将电脑里的画面投影到幕布上去的，可以放大字体，这样学生们就能看得更为清晰。”秦时苏解释道，“等会儿，你们就知道这幕布是怎么回事了？”
长孙皇后、李丽质都点了点头。
不一会儿，一位穿着白色西装，一头卷发的女子走进了教室，先是来了段开场白：“同学们好，我是今天给大家讲课的老师。
今天，我要给大家讲的课文是李白的《将进酒》，大家都知道李白是诗仙，是一个极具浪漫主义的诗人，但大家有没有想过，李白如此有才华的一个人，为什么没有参加过科举呢？”
这第一句话就将李世民和长孙皇后给惊讶到了。
长孙皇后看了那本唐诗，又听秦时苏多次讲过李白，还非常喜欢李白的诗，她万没想到这样的一个才子竟然没有参加过科举？
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