第869章 佛子见心（1 / 2）
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当【长生】这个问题轮到慧能时，场上的争论已经烧了一轮。
高台上的道士皇帝看着这个和尚，便再未开口。
满场人都用余光去望那半卷珠帘，只觉那明黄后面，像卧着一只不再吼的老虎。
礼官又唱一声，鸿胪寺少卿比了个“请”字，南首第二席的慧能才慢慢站起来。
他先向御座方向合十，又向众人行了个问讯礼。
满场目光聚过来，像数百盏灯齐齐照向一只灰蛾。
“贫僧不曾修过长生。”慧能得平静：“所以也不晓得怎么活得更久。只知经上，诸行无常，是生灭法。
人这身子，像借来的灯火，油不尽，灯自明；油若尽，灯自灭。求长生的人，不是求灯不灭，是求油不尽。
可这世上的油，哪一滴不是借来的？”
“只是借多借少，看的不全是命，还有那灯火照到了什么。”
场间静了下去，紧跟着便是众多争论又起。
有人高声问：“敢问大师，怎么才能让灯照得久一些？”
慧能答：“不覆灯，不挑芯。莫让它去烧不该烧的，莫让它自己去撞不该撞的风。”
另有一道士冷笑：“照这样讲，那还修什么。什么也不做，等风来。”
慧能：“该添油时添油，该拨芯时拨芯。和尚并不是叫人坐着等死。”
旁听者有人叫好，有人打呼哨。
唯有那史官笔不停，一行一行，像要把这和尚的话全数记下，好待某日翻出来与他对质。
轮到皇帝开口时，场子真正静了。“大师既人生如灯，那朕这盏灯，还能点几年？”
四下里都倒抽气。
慧能垂目，半晌：“僧不能看。”
皇帝笑了一声：“是不敢看，还是看不见？”
慧能：“不能看。若能看，僧便不是和尚，是算命的了。”
这话回得妙，几个臣子讪讪笑，可皇帝明显没被这四两话拨中。
他又道：“那你这些，与长生何用。”
“长生不可用。可长者，不在寿之长短。陛下问的是寿，僧能的，只有‘命’之一字。”
随即便有人驳他，命与寿如何分得开。
慧能只答：“命不是用来求的。”
众人再问，他便闭口不言。
可这和尚并未坐下，他静了片刻，忽然：“这满场的论，似乎永远逃不开长、短、多、少四个字。可这些都不是最要紧的。经上，生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五阴炽盛。
此八苦，才是人掌心里的纹。诸位命、寿，不如先认这八苦怎么来，怎么受，怎么过去。认得苦，还须不避。受得苦，还须不惧。过得苦，还须不悔。”
他这一转，满场皆动。
原来这和尚绕了大半圈，是要把“长生”两个字，换成“八苦”。
这一下，连几个大儒都低声议论起来。皇帝没打断他。
只等他完，才冷冷道：“你所谓八苦，前几样朕听过，佛门老生常谈。可这与今日议旨何干？”
便在这时，那团监正墨影动了。
穿玄色官袍的人坐得端正，像从雾里慢慢浮出来。
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