第864章 佛子的论道（1 / 2）
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自辰时讲经，到午时用斋，再到午后论法，整个正殿前就没有安静过。
皇帝的身体坐不了许久，于是移驾到长春观西苑的太清阁。
那阁建在高台之上，四面通风，可容百人。
阁中早已设了锦垫、蒲团与香案，焚的是从宫里带出来的上等降真。
外头太阳极烈，投在竹帘上，化开成一汪薄金。
各宗的人分席而坐。
道士在东，儒士在西，僧人在南，剩下那些不清来路的奇人散在廊下。
陆离不坐，就立在门边，好奇的看着这一场几百年前的论道。
慧能是佛门压席的人，坐在南首第二排，身旁是护国寺的两位老僧。他们多少有些拘谨，只有慧能眼观鼻、鼻观心，像在自家丈室。
起先讲的是“长生”。
一个蜀中来的老道先讲“天人相应”，人身即丹炉，山川即药圃，帝王之气与日月同枢。
接着又有武当一脉的青年道士起来驳他，丹道需内景，外求者难见真阳。
两边都有弟子捧场，话还没尽，席间已吵得面红耳赤。
儒士里有位周姓先生拨着胡须：“老氏有云，长生久视之道。然圣人不语怪力乱神，养生与祈寿，犹本末之别。诸公只谈其末，不谈其本，堪为可叹。”
这话一出，两边都瞪他，连几个胡服术士都笑了。
于是又论“生老病死”。
这题大，各路上人都有话。
静应观的王道人起身作礼，：“老与病，皆气之衰也。气衰则形伤，形伤则神离。这四字不过人之一途，非必受之终苦。
我门中存神炼气，内守太一，能使老而不衰，病而不入。
凡人见其老，不知其气未老；见其病，不知其神未病。”
他声音清而亮，满殿都听得清楚。身后弟子头愈昂高。
一个短须医者立刻接口：“道兄以气论老病固然有理，然我观人百病，非皆从气中起。有从口入者，有从时气感者，亦有心痹而不通者。
医家讲辨证，不讲一法统之。我若真能坐忘，天下便无汤药之属矣。”
陆离听这医者话有根有据，不是来混名的，慧能也微微点头。
这时廊下一阵轻响，一个灰衫术士起身，对殿上一揖，他门中另有看法。
他人之一身，不过是一囊借来的皮肉，阎王那儿有本账。生辰八字，寿元几何，早在前世定了。
“生得太好的，是还旧债；老得快的，是折禄；病得久的，是业重。你们汤药也好，丹砂也好，都只能治这身，不能改这本账。”
他话得轻，像在一桩极寻常的事，却听得满殿一静。
有人要驳，他却不坐，反讲起一个故事：“早年在岷江上，有个撑船的老倌。一夜风吹翻了船，满船人都死了，只他抓着木头上来。后来他一口气活到九十六。
旁人问他怎么这样命大。他，阎王殿里没他的名字。为什么没有？因为前辈子替人挡过一刀。”
他完便坐下，留一道阴阴的回声。
陆离听到这里，忽然想到了南景城，想到了朱玲珑，想到监正这家伙。
这金丹半仙，不会就是练这些寿命吧？
他敛了敛神，这种故事他听得不算少，但能讲得这么泰然的人不多。
道士皇帝在帘后开了口：“照你这样，朕的寿元，也在阎王那里记着？”
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