第22章 迁民起纷扰（1 / 2）
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碧云观此番，是动了真格。
为首的明霄道长，与月前那位只知焚香念咒的清虚道长截然不同。
他于暮色驻足村外高地，只抬眼一望，便微微蹙眉。
村外农田没有蛙鸣，村内没有鸡鸣，没有犬吠，连几缕稀薄炊烟都透着股有气无力的颓唐。
他断定秦家沟因村西那片地荒废之后，地气失衡，阴煞沉于沟底，阳气浮于坡顶，成了‘阴吞阳’的格局。
当夜，村子里便破例燃起多处火把，设立了四方法坛。幡旗招展，法器罗列，比起上次法事，阵仗大了不止一筹。
道长们披挂整齐，诵经步罡，外围还有鼓乐手吹吹打打，伴唱诵读，俨然一场法事“表演”。
许多村民压抑久了，纷纷聚拢围观，窃窃私语中带着期盼与惶恐。
说来也怪，或许是人多胆壮阳气足，又或许这“表演”真有些门道，这一夜，竟相安无事。
人声嘈杂，间或有犬吠响起，再无往日那令人心悸的异常。
次日，驱邪方真正开始。
秦家沟祠堂位于村子最高处，背靠土坡，面朝深沟。明霄道长亲自主持，命弟子在祠堂四角埋下“四方净地桩”——
以雷击桃木削就的七寸长钉，蘸满混合了黑狗血与辰砂的浓稠液体，以铜锤稳稳钉入地下三尺深。
又在祠堂正梁悬挂一道以雄黄酒研墨书就的“太乙涤秽符”，黄符朱字，笔走龙蛇，正是“天地玄宗、元始敕令、急急如律令”
“自今日起，每日寅、午、酉三时，各诵《净天地神咒》一遍。”明霄道长对秦大胆吩咐，语气不容置疑，“召集村中青壮男丁轮流来听，人愈多，阳气愈盛，涤秽之力愈强。”
第一日，祠堂里挤满了汉子。
明霄道长立于符下，清音诵咒，声调古拙，字字清晰，竟隐隐引起祠堂内气息流转。
众弟子则手持以糯米、朱砂、艾草煮沸又晾至常温的“杨柳枝净水”，走街串巷，遍洒村中，尤其注重井边、厕旁、老树下等阴暗角落。
净水触地，竟“嗤”地冒出极淡白烟，仿佛灼烧着无形污秽。
这场“涤秽”法事，一连做了三日。
效果，是肉眼可见的。
第二日午间，村西传来孩童惊叫：“蛇！有蛇！”
秦大胆心头一紧，赶过去却见几个半大孩子正用树枝逗弄一条从柴垛游出的青蛇。那蛇也不怕人，更不攻击，慢悠悠钻入草丛消失。
第三日清晨，变化更为惊人。
天光未大亮，秦家沟上空竟响起一片久违的、嘈杂而充满生机的鸟鸣！
麻雀、喜鹊、布谷，甚至有几只羽毛鲜艳的叫不出名的鸟儿，落在屋檐、树梢、篱笆上，叽叽喳喳，宣告着晨光。
田埂上、草丛里、石缝间，蚯蚓翻土，蜈蚣疾走，菜花蛇慵懒晒着太阳。
蛇虫现身，本应骇人，此刻村民却只觉欣喜。有活物了，这片土地，终于又“活”过来了。
最显著的变化在夜晚。
以往入夜后，秦家沟便陷入一种死寂。风声如泣，门轴声似笑，井中偶有莫名“咕咚”异响。
村民早早闭户，灯火不敢过三更，孩童夜啼必被死死捂嘴。
这三夜，不同了。秦大胆被委以重任，子夜时分，特意提了盏气死风灯，从村头走到村尾。
灯内火苗稳定明亮，不摇不曳，更不泛绿，月光清清白白照在村里土墙上。
他行至那口让人谈之色变的枯井边，驻足探头下望——井水映着一轮圆月，静静幽幽，没有惨白的手，没有上翻的眼珠。
“终于好了。”秦大胆喃喃自语，心头仿佛巨石落地。
明霄道长立于祠堂台阶上，望着村中渐次亮起的、似乎都比往日温暖几分的灯火，听着远处隐约传来的人声犬吠甚至笑声，微微颔首。
身后弟子低声道：“师父，涤秽已成，村中积郁阴煞之气已散去十之八九。下一步示下？”
明霄道长目光转向西边，声音平淡，却带着一丝冷肃，“下一步，找出那东西，把它……‘请’出来。”
碧云观道长们驱邪净村，秦家沟迁离也已经开始。
天武王朝立国已逾五百载，以武立国，崇武尚勇。
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