第397章入学考试（1 / 2）
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荀夫子捋著半白的长须，看著眼前身姿挺拔、气度沉稳的秦朗，只觉得新鲜又荒唐。
明德书院立塾几十年，收的皆是垂髫稚童、弱冠少年，何曾见过快而立之年的汉子，跑来跟一群六七岁娃娃抢蒙学课桌
他板著脸连连摇头：“胡闹！你早已成家立业、年岁长成，何必来我院凑蒙学热闹丁班皆是幼童，你坐於其中，成何体统！”
四周围观的家长、孩童纷纷探头张望，小声议论不止，全都觉得稀奇。
秦朗躬身长揖，礼数周全，態度却异常坚定：
“夫子，学无先后，达者为师。少年读书为功名，学生晚悟读书，知耻而后勇，我不认为是什么丟人的事儿。”
“从前年少荒废，如今幡然醒悟，只求入院静心苦修，绝不扰乱学堂秩序，还请夫子成全。”
荀夫子被他说得无从反驳，拗不过他的执著，只能沉声道：“罢了！你既执意求学，老夫便当眾考校一番。若无真才实学，休怪老夫不近人情！”
话音落下，院內几位授课夫子纷纷围了过来，都想看看这大龄求学之人究竟有几分本事。
荀夫子起初只当他是半路初学，先从基础蒙学《千字文》考起。
这些对秦朗来说简直是信手拈来。
荀夫子见状增加了难度，让他背《大学》首章，一字不差。”
秦朗张口即诵，语速平稳、断句规整，通篇行云流水，从“大学之道，在明明德”一路贯通，段落衔接丝毫不差。
不仅一字不错，连极少有人注意的古本注音、断句差异都全然合规。
几位年轻夫子微微点头，表示认可。
荀夫子却面色未松，继续加码，不再考死记硬背，转而考释义理解。
“何谓三纲领何谓八条目”
这是初学核心，不少孩童只会死背，不懂深意。
秦朗从容应答：“三纲领，明明德、亲民、止於至善。八条目，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。”
顿了顿，他继续补全深意，条理格外清晰：
“明明德，是復人本心之善；亲民，是革新自省、日日精进；止於至善，是守正道、求极致。八条目由內及外、由己及人，先修身心，再治家国，是儒门立身根本。”
释义通俗通透，逻辑乾净利落，半点不呆板。
围观夫子眼神微变，已然收起几分轻视。
荀夫子越发较真，直接跳出蒙学范畴，挑了四书冷门深义发难。
“《论语》『无欲速，无见小利』，何为速何为小利为何欲速则不达”
这题乙班普通学子都未必能答的完整，极易回答的片面空洞。
秦朗不假思索，从容拆解：
“速，是急功近利、心浮气躁。小利，是眼前浅薄得失、一时利弊。”
“治学、修身、做事，皆是循序渐进。
心急求成则根基漂浮，贪小利则失大局。圣人此言，看似浅显，实则戒人沉心稳性、厚积薄发，无论读书入仕、处世立业，皆是同理。”
这番话的立意远超普通释义，多了几分阅歷后的沉淀。
一位年长夫子忍不住暗暗頷首：见解不俗，绝非死读书的孩童能比。
荀夫子脸上越发的认真起来。
他不再考基础释义，直接上书院日常高阶考题——经义辨析。
“《孟子》天时不如地利一章，何为真正的人和为官治民，如何落地践行”
这题极活，不考背诵，已经上升到了思辨、格局和认知。
院里不少童生作答，只会空谈“人心齐、百姓和”，空洞无物。
可秦朗张口便是层层拆解、有理有据：
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