第140章 不是？新生活运动搞起来了？（1 / 2）
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1932年十月底，北平《晨报》发表署名文章，文章上公开提倡“贤妻良母主义”，认为女性受教育的目的应是更好地料理家庭，要求妇女回家。
第二天国府控制下的报纸纷纷转载，大肆鼓吹妇女回家，为了让妇女回家，更是包装出了民族復兴论这个观点。
报纸直接將女性母职拔高到“强国强种”的高度，认为妇女回家料理好家务，教育好子女，才是对国家最大的贡献。
面对报纸上铺天盖地的鼓吹妇女回家，接受过高等教育的妇女和左翼文化立刻站出来反驳，鲁树人这位老哥再次举起了他那杆杀人不见血的笔，犀利的反驳报纸上的观点。
支持派和反对派在报纸上你来我往的互相廝杀。
就在双方激烈爭吵时，三夫人站了出来，在公开场合反覆强调妇女的母性和家庭责任，直接把妇女的“天职”定义为料理家庭，教养子女，认为这是强种强国的基础。
校长也站出来宣布在全国推行“新生活运动”，以礼义廉耻为核心，强调生活要整齐，清洁，简单，朴素，迅速，確实。
运动的第一批宣传材料中，明確提出了妇女要回到家庭，做一个贤妻良母。
三夫人同时担任新生活运动的妇女工作总指挥。
校长和三夫人的站台，使得支持派的声音一时压过了反对派。
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那些原本还在观望的报纸纷纷调转笔头，爭先恐后地刊登“贤妻良母”主题的文章，一时间打的反对派溃不成军。
远在坤甸的李学文，在看到报纸上的內容后，整个人都懵了。
不是，什么情况，新生活运动不是应该在两年后才发起的嘛怎么今年就发起了
还有“妇女回家”论战，这不是明年才出现的全国性大辩论吗怎么成了新生活运动的导火索了
看著报纸思索了很久后，李学文脸上掛上了一个诡异的微笑。
校长这是在跟他李某人较劲啊。
他李某人搞个什么运动，校长就要立刻跟上，势必要在每一个领域都压兰芳一头。
兰芳重视教育，校长也重视教育，兰芳搞妇女解放，校长就搞妇女回家，自己搞男女平等，校长就搞贤妻良母，自己写打油诗夸女工，校长就推新生活运动强调礼义廉耻。
这既是政治理念之爭，也是个人意气之爭。
事情变得有趣起来了....
一旁的宣传部长胡文虎，看著李学文脸上的表情，一时间忍不住打了个冷颤。
不是，你这又是想到什么坑人的主意了
沉默片刻后，胡文虎开口说道：“主席，国府跟咱们兰芳的政策对著来，你看我们宣传部要不要下场反驳”
“没必要跟他打舆论战，看我一句话制敌”李学文淡淡一笑，一副优势在我的表情。
“主席请讲”
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