第216章 死亡圣器的主人（2 / 2）
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他们走著走著，来到一条河边，水很深得无法蹚过，游过去也很危险。
幸亏三兄弟都精通魔法。
一挥魔杖，危险莫测的水上就出现了一座桥。
走到桥中央时，一个戴兜帽的身影挡住他们的去路。
他自称死神，並因为失去三个新的祭品而感到生气。
於是他先假装祝贺三兄弟，让他们各选择一样东西作为奖励。
老大安提俄克佩弗利尔，是一个好战的人。
他向死神要的是一根比任何现存的魔杖都要强大，一根总能帮助它的主人贏得决斗，一根战胜了死神所应得的魔杖。
死神砍下河岸边一棵接骨树上的枝条，做成一根魔杖递给老大。
安提俄克到手后第一件事情，就是找到曾经跟自己吵过架的男巫。
他贏下了决斗，並向所有人宣称拥有死杖的自己，是有史以来最强大的巫师。
就在当晚，另一位男巫悄悄来到他的房间偷走了老魔杖。
为了保险起见，对方还割断他的喉咙，结束掉了的生命。
老二卡德摩斯佩弗利尔，是一个傲慢的人。
他想要让死神更加丟脸，便要求拥有能召唤死者的力量。
死神从河岸上捡起一块石头递给他，告诉他这块石头拥有使死者復生的力量。
卡德摩斯回到独居的家中，在那里拿出这块可以召唤死者的石头。
他放在手上转了三次，不幸死亡的妻子立刻出现在他的面前。
然而她既悲伤又冷漠，还用面纱和他分隔起来。
儘管她重回人世，但她並不真正属於这里。
最终，卡德摩斯在无尽的绝望中疯掉，为了真正融入她的世界，选择了自杀。
老三尹格诺图斯佩弗利尔，是三兄弟里面最谦虚最聪明的。
他不打算信任死神，於是要求死神给他一件能够到达死神管辖范围之外的东西。
死神只好非常不情愿地把自己的隱身衣递给他。
许多年过去，死神都还是找不到尹格诺图斯。
直到他老到不行了，才脱下隱身衣留给儿子。
他像和老朋友见面一样迎接死神，坦然地离开了人间。
文森特掂了掂左手握著的接骨木魔杖，又掂了掂右手拿著的隱身衣。
虽然这个故事跟童话差不多，但这两件死神的物品却都是真实存在的。
“这是诗翁彼豆所写的诸多童话之一。”
邓布利多从袍子里拿出一本书。
“我个人更倾向於佩弗利尔三兄弟才是真正的死亡圣器创造者。”
文森特將老魔杖和隱身衣递过去，换来了这本《诗翁彼豆故事集》。
所有故事都是用魔法如尼文撰写的。
好在有邓布利多的评析，让他不至於先进行解读。
粗略翻了一遍，里面不止有《三兄弟的传说》这种充满教育意义的童话，也有《男巫的毛心臟》这种极其黑暗的童话。
“我觉得《男巫的毛心臟》里面的主角非常像汤姆。”
“他非常喜欢这个故事。”
文森特把书合上，“教授，这些故事似乎都並不怎么排斥麻瓜。”
“是的。”邓布利多对上他的眼睛。
“如果诗翁彼豆的故事准確反映了他的思想，那么他对於麻瓜的態度比当时的大对数巫师明显要尊重得多。”
但讽刺的是，
想要成为死亡圣器主人的格林德沃，一心要让部分精英巫师来统治麻瓜；
效彷肉体与心臟分离的男巫，以灵魂形式活下来的伏地魔更是仇视麻瓜，甚至妄图將他们变成与家养小精灵相同的奴隶。
要是诗翁彼豆知道这俩的事跡，一定会像牛顿那样掀翻棺材板的。
……
……
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