第61章 留根（2 / 2）
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“继续。”
“有人在楚雄、大理一带打听邛都杜氏，还问过一个彝族人，叫阿格。”
我心口那一下没落稳。
阿格。
就是托刘老头送杜氏铜铃来安西的那个人。
“草的，真咬到人根上了。”
郑有德眼皮往下一压：“几拨”
“两拨明的。一拨像老朱的人，陕西腔，手上有土工茧子，另一拨河南口音，三个人，里面有个老头，左腿有点瘸。”
白露把眼镜摘下来，拿衣角擦了擦问道：“他们找到阿格了”
“找到了。”老猫停了几秒，“阿格被堵在院子里，挨了两拳，没鬆口。”
屋里静了。
马二抓起桌上的搪瓷缸，手腕一抬，缸底在桌面磕了一下，茶水溅出来两点半。
“妈的，打一个五十多岁的老头这群狗东西真不挑食。”
“聒噪！”
郑有德瞥了马二一眼，然后问：“东西丟没丟”
“没有。阿格家里被翻了，但翻不出东西。他说杜氏铃是祖上留下的破铜，早卖给外地人了。对方不信，又问杜氏老宅在哪。”
“他答了”
“没有。”
郑有德把烟叼上，还是没点。
这种时候，把头越不点菸，事越大。
我后来明白，江湖上所谓“留根”，其实很讲究。
阿格放出铜铃，不是为了卖那一只铃，他是在告诉懂行的人：我手里有路，但你得按规矩来。
规矩是什么
不抢老人，不逼家门，不动祖坟。
可外行和急眼的人不管这个，他们只认一样：谁先撬开嘴，谁就拿线索。
这种事在古玩圈太常见。
很多乡下人手里有老东西，一开始不懂价，被人低价收了还算好的。遇到黑的，先嚇唬，再堵门，最后东西没了，人还挨打。
你报j
东西来路说不清。
你不报
那下一次人还来。
“把头，別等了，咱们现在就走。老猫在昆明，咱们从邯郸上车，三十多个小时也到了。”
“你坐火车不要票”
“票我买！”
“马二爷！还是钱多啊！！”
郑有德第一次叫马二这个號，当时別提我有多震惊！！
当然了，其实把头有时候也爱开玩笑，只不过大部分时候都比较严肃！
“哎哎哎，把头，我的老把头您別折煞我了，我错了！！”
郑有德没理他，只问老猫：“见过阿格本人没有”
“没见。楚雄那边我还没过去。我託了个跑客运的问，消息刚回。阿格住在鹿城镇边上，老宅不在镇里，在往紫溪山方向的老村。有人在那一带拍照。”
紫溪山。
我以前没去过楚雄，但听过这个地方。
云南地名跟北方不一样，北方叫岭、沟、梁、塬，听著硬，云南很多地名带山、水、寨，听著软，真走进去才知道，不好走。
尤其雨季，山路一滑，车轮陷进去，三五个人都推不动。
“邛都在西昌，南下入滇！”
白露在纸上画了几条线：“如果不直奔滇池，而是沿著山地走，楚雄、大理都说得通。杜氏南行之后融合进当地，不奇怪。冶铁户、炉户、铜铃、家谱，这些东西如果留下，不一定会写成汉人的族谱，也可能藏在祭祀器物里。”
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