第116章李常还是个文化人？（2 / 2）
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“忠孝仁义不是只是从经义中学，还是做出来的。”
李常迅速转移话题，借鑑两句混过去就差不多了！
真辩论起来，两下就要露馅！
拿起笔，在纸上来来回回，他用几行字，写出自己设计的考题。
“我看算术才是也很重要的。当县令不会算钱粮，当县尉不会算兵力，那不是误国误民吗”
他写的，都是后世初中水平的基础数学题。
还有一些简单的面积、体积计算、加速度和减速度，一边送粮一边吃粮的东汉应用题。
可在荀諶和乐隱看来，好像箭在弦上，不得不发时，突然没了！
憋的他们脸一片青一片红！
现在还是討论题目的时候吗不应该继续那个论题，继续辩论吗
哪怕让他们站在另外一边，去辫去拼都行啊！！
三难而止，三问三答呢！！
怎么能像那毕嵐一样呢
乐隱黑著脸，整理衣冠，起身长揖。
这是当代儒人在辩论时，要反驳的动作。
认真道：“《大学》序八目，格致在诚正之先；《尚书》分二典，尧典后乃有舜典。
圣人著经，皆以『知』导『行』。若云知行本一，岂非圣人妄立次第，乱经术耶
足下亦知扬子云曰：『学，行之，上也』。既言『学』而后『行』，明分先后！足下欲借古语，反悖古义，此非求真，实为曲学！”
李常：“……”
这时代的文人怎么回事要不要那么纯粹
你还想辩论
那些东西我就瞅了几眼，记下一些可以装的！
乐隱正色拱手，一番经义辩驳，字字引经据典，无可挑剔。
荀諶的眼神中，也静待李常答覆。
换做寻常士人，此刻早已面红耳赤、哑口无言。
可李常只是哈哈一笑，直接抬手打断了即將到来的经学大战。
看来，得使用老一辈的打法了！
他不接乐隱的经义考据，指向晋阳城外。
哪里曾经有流民、有生活难以为继的耕农。
“先生所言，论经义典籍，字字珠璣。”
先给台阶，不驳儒家脸面，稳住团队！
隨即话锋一转，气场全开：
“但圣贤著书，为的是安民救世，不是让后人坐在屋里咬文嚼字！
知先后、辨次第，是书生学问；
知行合一、落地安民，是治世安民之道！
如今并州九郡初定，百万百姓等著吃饭、数万官吏等著任用、山河待治、乱世將至！
我今日选吏，不求满腹经义的书圣，只求能落地做事的干臣！
经书对错，可日后学院开课慢慢辩；
百姓死活，不能等！
这才是先贤传下圣贤书的目的！”
一句话！
直接把学术辩论，转成救世责任！
荀諶、乐隱瞬间语塞。
他们讲究的是经义对错。
李常讲究的是苍生社稷。
被人站在道德制高点上，扣上了个帽子。
格局瞬间碾压，两人瞬间被堵得无话可说，只能心悦诚服。
贾詡眼底精光暴涨，偷偷抚掌：
耍赖！但高明至极！
辩不过就升维度，永远立於不败之地！
就在此时！
门外脚步声传来！
那名门卫护卫轻轻敲门：
“报！！有人来稟报！”
李常心中大笑：
正好！不想辩了！
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