第六章 收服溃兵（2 / 2）
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原来，隨著唐时佛教传入日本，很快就在日本盛行开来，佛教顿时成为了日本最大的信仰教派。
日本自飞鸟时代起，天武天皇颁发了《肉食禁止令》，禁止人们食用牛、马、狗、猴、鸡等动物。
再加上佛教文化在日本的极度盛行，形成了一套极其奇葩的饮食禁忌。
当时的僧侣大肆宣扬“杀生造业”，认为吃四条腿在地上跑的走兽的肉，会污染灵魂，死后要被打入十八层地狱。
但人终究是渴望肉食的，於是这帮岛国人玩起了自欺欺人的把戏。
他们认为水里的鱼没有脚，所以吃鱼不算破戒。
那山里的野兽怎么办他们便给野兽改名！
比如兔子有两只长耳朵，他们就说那是翅膀，把兔子叫“明神鸟”，按“羽禽”来计算。
而对於野猪，他们强行將其归类为海里的鯨鱼，取名为“山鯨”（山くじら），把吃兽肉的行为称为“药喰”（以治病吃药的名义吃肉）。
“真他娘的虚偽。”
山名义光心里冷笑。
这帮小鬼子，下山抢劫农户、砍人脑袋、强抢民女的时候，怎么不怕下十八层地狱
甚至就连那些和尚不也是一边念著阿弥陀佛，一边拿著戒刀大开杀戒吗
面对一块烤肉，倒装起慈悲来了！
山名义光亲自动刀，割下一大块滴著油脂、撒了粗盐的猪腿肉，直接扔到了弥太郎面前的树叶上。
“吃！”
山名义光只说了一个字，却带著不容违逆的威压。
飢饿的本能终於战胜了那点可笑的虚偽信仰。
弥太郎猛地扑向那块肉，一边被烫得齜牙咧嘴，一边用带著哭腔的声音为自己找著藉口：“谢殿下赏！”
“这是山鯨！”
然后又对其他人说道：“这是殿下赏赐的药食！佛祖不会怪罪的！”
说罢，他將烤肉狼吞虎咽地塞进嘴里。
肉香在味蕾上爆炸，弥太郎激动得痛哭流涕，直接趴在地上衝著山名义光纳头便拜：“殿下的大恩大德，弥太郎永生难忘！”
在这个武士为尊、等级森严的时代，一块肉，就足以买下一条底层人命的绝对忠诚。
山名义光看著其余五名足轻也纷纷拋弃了信仰，像饿狼一样抢夺著分发下去的烤肉，他第一次深切体会到了这具武士身体附带的特权光环是何等的好用。
连那三名农妇也分到了肉。
即便是最桀驁不驯的阿妙，此刻看山名义光的目光也充满了敬畏。
她亲眼看到了这个男人是如何像杀鸡一样砍下强盗头子的脑袋，又如何凭一己之力用计谋捕杀了一头巨大的“山鯨”。
饱餐后，山名义光擦了擦嘴角的油渍，火光將他的身影拉得极长。
他环视著眼前这群人，冷冷地宣布了第一条法则：
“在这黑前山，我的话就是法度，听话的，不仅有肉吃，还有奖赏。”
“敢违抗的，死！”
“嘿哈！誓死效忠殿下！”六人齐声应答。
义光满意地点点头，伸手一指一直在念佛、性格最顺从的阿菊道：“弥太郎，今天你率先投效本殿，这个女人，就赏给你做婆娘了。”
“然后又看著其他人道：“只要你们好好替我办事，以后金银財宝、领地女人，统统少不了你们的。”
“甚至以后若是立下战功，提拔成武士也不是不可能！”
当然，这句话就是纯属扯蛋了。
他自己现在都成为了没有领地的浪人，哪里能提拔別人成为武士，只是欺负这些底层百姓没有见识，给他们画大饼而已。
弥太郎闻言，狂喜地扑通一声跪倒在山名义光脚下，激动得浑身发抖：“多谢殿下恩典！小的一定为殿下赴汤蹈火！”
旁边五个足轻看著弥太郎白捡了个婆娘，眼中顿时爆发出极度的羡慕与嫉妒。
这种原始的欲望，正是山名义光用来驱使他们的最好鞭子。
“今晚轮流放哨。”
山名义光站起身，指著岩洞外的一片空地。
“明天一早，全都给我起来，砍竹子割茅草，在这附近，搭建一座简易的茅屋，作为你们的棲身之所。”
“谁要敢偷懒，打二十鞭，没饭吃！”
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