第九十一章 玄关藏性历劫不昧大法（1 / 2）
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直至葛七的神魂完全停于“浑沌之境”，相隔不足一丈，丁松言才注意到他与其余阴魂的不同：
葛七鬼魂的形象依旧是壮年男子，与身体没什么区别，只是变得透明，染上了幽绿，可他的背部却长出了另一道魂魄，那魂魄形似乌鸦，白嘴，红脚，头部有奇异花纹，脸庞极具人性，有畏惧，有戾气，带点苍老，充斥迷惘，周围还缭绕着赤火流光。
这虚影形似精卫又有自身长相……帝女宗的人？丁松言瞬间有了联想。
先前搏杀时，他只能看到虚空之相形似乌鸦，嘴巴偏白色，别的分辨不清，难以快速找出对应的传承，如今拨开迷雾，窥见具体，自很快有了答案。
据《秘传山海经》记载：
精卫，炎帝之女曰女娃，溺于东海，化为精卫，其状如乌，文首、白喙、赤足，其鸣自叫，坚韧不拔、平波止浪、焚山煮海、死而不亡。
夺舍重生是从“死而不亡”这个特质衍化来的？平波止浪……难怪我“烛明一方”制造的漩涡会诡异消散，带来反噬……帝女宗位于东海，不属于任何一国，向来神秘，我只知他们传承自精卫，主修功法是《焚山填海诀》……丁松言恍然大悟之余，眸光幽深地看着葛七神魂，等待他做出回答。
“我是葛七……”那阴魂刚说到这里，突然露出疼痛挣扎的表情。
他背后白嘴红足的“乌鸦”虚影振动翅膀，挥洒流焰，发出了和葛七一样的声音，但更为嘶哑：
“我是姜……我，我不记得我是谁了……”
“乌鸦”的脸庞愈发有活人感，痛苦之情溢于言表。
丁松言对于“不记得”这个答案一点也不意外，葛七要是正常的宗师，什么都记得，他能认不出“黄粱醒木”里蕴藏的是梦境相关剑意，能把这玩意儿随身携带，以至于关键时刻着了道？
见敌人阴魂已消散到相当透明和稀薄，丁松言飞快追问道：
“你夺舍了说书人丁松言？”
“是……”葛七的阴魂和背后的“乌鸦”虚影齐声回答，极为诡异。
他们又同时皱眉，满脸迷惘：
“没有……我要是夺舍了，怎么还在这……
“你又是谁？”
我的穿越导致你夺舍时出了问题，部分神魂被割裂，留了下来，和葛七融合为一？丁松言试图从这些前后矛盾的话语里分析出可能的真相。
他斟酌着问道：
“你是靠什么法门夺舍重生，又为何挑中说书人丁松言？”
大梦三世那一剑里，丁松言有唤起对方部分记忆，但大多数场景和事件还是他自己编的，比如，姜姓宗师若真出自帝女宗，那肯定少不了有师姐，可究竟有没有一位师姐对他很重要，并与他决裂，出手清理门户，就不得而知了，丁松言只是觉得加这么一个角色能让故事更顺畅，更让人沉迷。
姜姓宗师选择夺舍说书人丁松言的缘由，也是丁松言结合前世各种小说想出来的，不一定为真，必须询问确认。
葛七阴魂和他背后的“乌鸦”虚影异口同声地说道：
“他性命与我契合，又足够年轻……
“用的是，用的是，我，我想不起来了……”
阴魂捂住脑袋，哀嚎出声，只是两三息，就消融在了“浑沌之境”里，归于最初之一。
丁松言咳了一声，有些无奈。
他要是不展开“浑沌之境”，拦下葛七的神魂，对方就要钻入他玄关，夺舍他肉身，这能不能成是一回事，他愿不愿意冒这个险又是另一回事，而展开了“浑沌之境”吧，这里面不仅“镇妖祛邪”之力极强，还有些许“归一万物”之能，对只剩魂魄的鬼物来说，两者都是绝杀。
葛七的神魂能撑到当前，足以表明他在这方面胜过绝大多数宗师。
丁松言收起“浑沌之境”，蹲至葛七尸体侧方，仔细摸索起来。
这“农夫”身上只得二十二文钱、一把大门钥匙，以及那块已失去如梦似幻感的“黄粱醒木”。
丁松言拿着“黄粱醒木”，细细把玩了几息，一时有些感慨：
他最初把这玩意儿给葛七时，还未怀疑他是姜老头，只是觉得防人之心不可无，于是拿“黄粱醒木”来试试对方，看葛七认不认得这类带剑意的东西，会有什么反应，如果不认得，则让他随身携带一阵，关键时刻或许能发挥点作用。
谁曾想，这竟然真的派上了用场，还发挥了大作用。
要不是“黄粱醒木”内的大梦剑意未受阻碍地影响到了葛七的神魂与意识，丁松言的“梦剑”未必能一剑致命，对方明显不太怕魇镇之事。
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