017：六道辻·天盖玉（1 / 2）
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加纳静海在离开了寺庙之后，就突然间像是有了方向感。
因为他能够很鲜明地感觉到……有某些看不到的东西正在牵引著他，朝著某个特定的方向靠近。
当事人用了几秒钟的时间才反应过来。
这是一种类似於『咒力呼应』的状態……
就好像是將自己的血分离出去的同时，用咒力包裹著將其封存在了某个地方。
而现如今加纳静海所感受到的这部分事物，便是完全相同的『体感』……他下意识地朝著特定的方向看去，同时若有所思地看了看自己的手掌。
对了，就跟刚才提到过的那样。
就好像是血液层面上的呼应……
没有犹豫太久，加纳静海遵循著这潜意识里头的呼唤声，像是回应般地靠了过去。
他经过了那被称之为『地狱之口』的枯井。
最后站定在了一处低矮的平龕面前，从外观上看……它大概就像是个用来放灯笼，照亮周遭环境的装饰品。
它平平无奇，外观也相当古旧。
加纳静海一手攥住了边角处，將其类似抽拉结构的木扇，缓缓地拽了开来。
……
“平安时代中期，我曾经做过一个非常有趣的实验。”
羂索说著话，顺势扬起了手中方才正在翻看著的纸质藏书。
《六道轮迴之相》
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“彼时，六道珍皇寺作为『鸟边野』京城最大葬送地的入口，每日承载著无数尸骸送往，怨灵徘徊的阴翳气息。我在那边进行了长达数十年的观察与实验……通过九相图我知晓了『死后腐败之说』，但相对应的，我对於『六道轮迴』的概念也產生了兴趣。”
进行了大量的实验和尝试。
结果自然也不太理想。
毕竟这是一种接近於概念上的理论，若是能够这么轻易地就提取出来，成为『现实之物』，那反倒是显得过於廉价。
所以羂索做出了一定程度上的妥协。
“如果无法製造完美的受肉体，那就製造可以兼容的钥匙……让持有者能够临时接触六道，获得『道』的加护……甚至，將这一部分的概念完全融入己身。”
对了。
“我之目的在时间的变迁下稍微有了变化，我不再追求成型之物，而是將其视作为另一种意义上的『铺垫』。”
羂索语气微微有些上扬的倾向，不难看出，这傢伙有些high起来了。
“在『鸟边野』蛰居了三十二年，我接触了无数个实验体，最后从中找寻到了……六个合適的实验对象。”
时代不断变迁，但在那个咒术鼎盛的平安时代……
“咒术师就像是蛆一样，不断地涌出来，让人有著数不清的发挥余地。我將六道轮迴的概念进行封存，在特定的对象体內植入，最后诞生出了那种禁忌之物。”
当然，结果不会太顺利。
羂索一边做著耸肩的动作，一边用著戏謔似的语调说道。
“因为製作的手法过於粗糙，就算是想要形成特殊的个体……对那个时候的我来说也有些困难，所以最后只能退而求其次地做成了『咒物』。”
羂索抬起右手，束起食指轻轻摇晃著补充道。
“它们没有意识，没有人格，只有单纯的业力，以及对於回归的渴望。”
花御这下没忍住。
“那就是单纯的咒物吧。”
——说这么多不还是单纯意义上的物件吗
把人给搓了，然后当成一种可以遗留下来的特殊物件……从手段上来说並没有什么特別值得关注的。
毕竟是平安时代的產物，积攒到现如今形成『特级』概念本身也不稀奇。
至於咒物方面的概念，本身也算是比较宽泛。
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