第四百零四章 恭请（1 / 2）
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“你子速度可真够快的，刚放下电话就过来了。”
我将五大本菜谱往桌上一放，在秦瀚对面坐了下来。
“吧，打算做哪道菜？”
秦瀚笑着问我。
“那要看你想吃什么了，”我点了一根烟叼在嘴里，“冰柜里有猪肉牛肉、鲜鱼肥鸡、还有上次从雪狼圣境回来时，巴特尔送的一些草原土特产，羊排奶豆腐什么的。”
“那就烤羊排吧，好吃又解馋。”
秦瀚直接点菜。
“没问题。”
我起身走到厨房，从冰柜里将巴特肉送的羊排取了出来。
羊排刚送回来的时候是一整扇，被我剁成巴掌长短的块，分包封藏，每一包都装着十来根，随吃随取，非常的方便。
我翻出菜谱中关于腌制羊肉的那一页，将五斤羊排用上面记载的各种调味料精心腌制起来，然后用锡纸包好，等着羊肉入味。
趁着调料入味的这段时间，我让秦瀚教我五味童子咒。
这些咒文晦涩难懂，而且全都是古篆，虽然我用山本晴子给我的高科技墨镜将其转换为简体字，但只要看过佛家咒文经书的人都清楚，仅凭经书上的文字，是无法准确发音的，比如佛家的六字大明咒，字面读音为‘唵嘛尼叭咪吽’，但是只要是佛家弟子都会知道，‘唵’这个字，字典上标注的发音是‘an’，而念诵咒文时的正确发音为‘ong’；‘叭’字在字典上标注的读法是‘ba’，而念诵咒文时的正确发音为‘bei’。
光是六字真言就有这么多特殊发音，这五味童子咒洋洋洒洒十几篇，每篇都有上百字，其读音之特殊，音阶之复杂，可想而知。
而且咒语的停顿和语调有很大学问，同样一篇咒文，断句停顿不同，所表达的意义也不尽相同，从古至今，咒文一般都是口口相传，就是这个道理。
就拿阔阔出前辈传授我的那篇萨满密咒《万物生》来，其语调之繁杂，音调之起伏，若是我仅凭文字来修习，根本不可能学得会。
秦瀚这货活了几千年，又是上古凤凰之身，对于这种玄学上的咒文知识简直手到擒来，让他来教我念诵五味童子咒，再合适不过。
我将日记本交给秦瀚，秦瀚翻看了一会，开始一句一句的教我。
一切和而我预想的那样，这五味童子咒语调音阶非常的拗口，有的地方居然还类似于萨满咒一样，有点吟唱的那种味道。
好在我之前学过《万物生》，学起这五味童子咒来倒也没费多大劲。
秦瀚教了我五六遍后，我即便不能背诵全篇，但照着笔记本上的咒文念诵还是没问题的。
至于手印和仪轨，这些倒没什么，按照笔记本中所记载的那样做就可以了。
诵咒最重要的，便是心法。
没有心法，念再多的咒也不管用。
五味童子咒也是一样，在恭请五味童子的时候，必须意到心到，不可有任何轻慢之心。
我找来一大摞过年时新买的瓷碗，依次摆放在灶台一角，分别往里面摆放了酸甜苦辣咸五种食物。
酸味的山楂软糕、东北冻梨；甜味的大白兔奶糖、冰糖罐头；苦味的凉拌苦瓜、苦丁茶；辣味的泡菜青椒、麻辣鸡爪；咸味的卤牛肉，椒盐鸡，正好五味俱全，满满当当的摆了不少。
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