第673章：儒林列传崇经术（1 / 2）
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洛阳太学，洪武七年春。
三月的风吹过明堂前的杏树，花瓣纷纷扬扬了一地。刘封站在太学门前，身后跟着杜预、蒋琬和裴秀，还有几十位朝中文臣。太学的博士和弟子们跪了一地，为首的正是太学祭酒郑冲，须发皆白，今年七十有三。
"都起来吧。"刘封伸手扶起郑冲，目光扫过身后的太学生——三百余人，青衿布袍，神色各异。有人兴奋，有人忐忑，也有人眼底藏着不屑。
郑冲颤巍巍站起身，声音倒还稳："陛下亲临太学，老臣惶恐。"
刘封笑了笑："朕今天来，不看你的惶恐，只看你的学堂。"
一行人步入明堂。堂中陈设朴素，竹简木牍堆满书架，上挂着孔圣画像，两旁是颜回、曾参、子思、孟轲四配。刘封在画像前站定，仰头看了一会儿，忽然道：
"祭酒，朕问你——孔圣著六经，传道授业，为的是什么？"
郑冲一愣，随即答道："为的是明人伦、正纲纪、垂教化于万世。"
刘封点点头："那朕再问你——孔圣周游列国，颠沛流离，所求者何？"
"求'道'之行于天下。"
"若'道'不能行，孔圣可曾放弃？"
郑冲迟疑了："未曾..."
刘封转身面对满堂博士弟子，声音朗朗："孔圣明知不可为而为之，所传者何？是'经术'二字！经者，万世之常道；术者，经世之运用。朕今日设科举、立学堂、修《儒林列传》，不是要让读书人躲进故纸堆里做学问——是要你们读圣贤书，行圣贤事，把经术变成治国的本事！"
堂中寂静片刻，一名年轻的太学生忽然开口："陛下，学生斗胆请问——'经术'与'权术'，如何分别？"
满堂一惊。郑冲面皮一紧，正要训斥，刘封却抬手止住了他。
刘封看着那个年轻学生，二十出头，眉目清朗，腰板挺得笔直。他问："你叫什么名字？"
"学生陈寿，巴西安汉人。"
刘封眉梢微动。陈寿——这个名字在另一个时空里，是撰写《三国志》的史家。没想到在这里，还是太学的年轻弟子。
"陈寿，你问得好。"刘封走到他面前，"朕告诉你：经术是道，权术是器。以道驭器，便是治国；舍道求器，便是害国。孔圣若只讲权术，何必论仁义？商鞅、韩非之辈，权术用得炉火纯青，可秦国何以二世而亡？因为没有'道'的器，就是杀人的刀。"
他顿了顿，又道："但反过来，满口仁义却不知实务，那是腐儒。朕不要腐儒。朕要的，是读了《论语》懂得爱民、读了《孟子》懂得仁政、读了《尚书》懂得治水、读了《春秋》懂得断狱的人。"
陈寿眼中闪过亮光，深深一揖："学生受教。"
刘封转身对郑冲道："祭酒，朕今日来太学，还有一事——从今往后，太学增设'明算''明法''明工'三科，与五经并列。凡太学生，五经为本，三科为用，皆须修习。一年一考，不合格者不得授官。"
郑冲脸色微变："陛下，这...太学自来以经术为本，三科之设，恐与古制不合..."
"古制？"刘封声音不高，却带着不容置疑的力度，"祭酒，《周礼》有六艺，礼乐射御书数——'数'便是算，'射''御'便是武艺。孔圣教人，从未只教读书。朕增三科，不过是回归古意，有何不合？"
郑冲张口结舌，旁边的博士们面面相觑。有人低声嘀咕："三科并行，经术的地位怕是要降了..."
刘封耳力极好，目光扫向那人："朕问诸位——治国需要经术，可修黄河要不要算学？造铁甲要不要工学？核粮账要不要明法？若朝廷尽是只读五经的博士，谁来治水？谁来筑城？谁来造弩机？"
堂中鸦雀无声。
刘封从袖中取出一卷竹简，递给郑冲："这是朕让史馆编纂的《洪武儒林列传》初稿。其中所录，不仅有经学大家，还有算学家、天文学家、医家、工家。儒林，不是只读圣贤书的人才叫儒——凡以学问利天下者，皆可入传。"
郑冲展开竹简，只见开篇写道：
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