第四百六十八章：寿命置换效率分析报告（大章求月票）（1 / 2）

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联邦的历史记录是从原联邦建立那一刻才开始的，从那以后，人类才再一次有了成体系记载的历史。

而在原联邦之前的大灾变时代的，一切的记载就只能从当时的人类各个部落或者聚集地的传说中寻找只言片语。

这些传说经过了成百上千年的流传，早已模糊混乱，很难再精确表达出当初所发生的事情。

像是安达维家族那种有稳定的历史流传的部落终归只是少数，在朝不保夕的大灾变时代，人能很难去安心的记载历史，只能依靠口口相传的方式去记录一些大事件。

而这些传说，又会因为部落迁徙神识毁灭而只剩下只言片语。

在联邦以前，流传下来的能使大部分人认同的历史事件只有一件，那就是‘大灾变’。

绝大部分人类聚集地都有有关大灾变的传说，这些传说往往都有相同的故事线路：

一个恢弘的史前文明毁于一场巨大的灾难，而现在留存在世界上的人们都是灾难后的幸存者。

而至于大灾变的具体时间，以及到底发生了什么，则没有人能说的清。

这就是夏娃能在网上收集到的所有公开的信息。

而至于其他的有关大灾变的详细历史的信息，则大多语焉不详。

虽然大灾变时代的各聚集地的传说确实支离破碎又互相矛盾，但是这么多年的调查研究下来，联邦应该也有了一些有关大灾变时代一些历史的调查结果，只不过这些调查结果，应该都被某些特定的‘机构’隐匿了。

毕竟大灾变时代的历史牵扯到大量的‘携带污染’的知识，如果真的要详细解释这些历史，就必然无法绕开这些超凡知识。

这些历史资料大概率放在联邦调查局总部，或者联邦中央政府的某个特殊机构里，何奥现在是没有办法查询的。

不过除了人类记载的历史以外，大灾变时代还有另外一条‘历史记载线’，那就是来自神明的‘历史’。

各大教会的‘圣典’，往往记载着一些神明的言行，以及一些圣徒的故事，这些事件有许多都间接涉及到了大灾变时代的历史，是研究大灾变时代的重要史料。

当然，这些故事都是经过了这些教会‘一点点’美化的。

据网络上一些信息显示，这些圣典经常出现一些教会的信仰的在自己教会圣典里秒天秒地秒空气的神明，在其他教会的圣典里连狗都打不过的状况。

并且这些‘圣典’都只会记录与本教会神明有关的事件，寻找一般的历史事件是找不到的。

不过何奥要找到的恰巧就是与‘生命’相关的高位格事件。

根据何奥之前总结的副本世界的超凡情况来看，同途径或者相邻途径的上下位天赋序列是会互相吸引的。

如同罗杰所说，‘医生’途径的高位超凡者，或多或少都会和生命女神产生联系。

而不老泉既然其能力也与生命有关，极有可能也是‘生命’相关的超凡物品。

而且在安达维家族的历史记载中，当年不老泉缔造的‘采石人’需要天使才能镇压杀死，这证明不老泉的位格极有可能是‘天使’级。

一个天使级别的与生命相关超凡物品，怎么可能会与生命女神没有联系？

不过何奥一开始是没有想加入生命女神教会的，他直接询问了罗杰知不知道不老泉的信息，罗杰的回复是‘不知道’，包括他的师兄回复的也是‘不知道’。

是‘不知道’而不是‘不能说’。

这证明生命女神教会可能根本不知道不老泉的存在。

这与何奥的推断不符。

但是何奥选择相信自己的推断，所以他找罗杰帮他‘洗礼’，他要自己亲自看看《生命圣典》。

这本圣典并不薄，足足有数百页，夏娃检测不到这本书，并不能帮他扫描归纳有效信息，所以就只有他自己阅读。

不过在长期使用超忆之后，他现在记忆力还不错，一目十行也能大概记住有效信息，所以阅读起来也很快。

“你看的这么快？”

罗杰看他翻得这么快，忍不住问道。

“大概看一下，寻找有效信息。”

何奥随口答道。

《生命圣典》分为四个部分，分别是‘福音书’‘圣徒传’‘圣言’和‘启示录’。

‘福音书’讲述的是生命女神的故事。

讲生命女神从混沌虚无中诞生，成为执掌生命的神明，是世间一切生命的源泉，是永恒宇宙最强大永恒的神明。

生命女神在混沌中感化了最初的教徒，教授他们生命的奥义，从此有了最初的生命女神教会。

‘福音书’基本上可以理解为生命女神教会的起源故事，何奥猜其他圣典也说自己的神明是最强大永恒的神明。

里面叙述的生命女神教会建立的大量历史背景都模糊不清，但是何奥猜测可能是大灾变比较早期的时代，因为其中提到了许多有关‘废墟’的词语。

只有旧时代的文明毁灭，而时间又不够长久的时候，世界上才会存在着大量的废墟。

何奥继续往下翻，这里面没有提到多少有效的信息，写下这部分福音传的人极有可能就是那批原初教徒，精神状态可能不太正常。

何奥光是阅读，就感觉生命女神在自己脑海中的呓语变得强大混乱起来。

这些文字中包含了很强的污染。

不过脑子正常的人，也不太可能‘听’到生命女神的‘感化’。

第二部分是‘圣徒传’。

圣徒传记载的是各个为生命女神教会做出重大贡献，并被生命女神认可的‘圣徒’的故事。

圣徒传里的故事，开始出现了一点点逻辑，并有明确的时间线了。

前面两篇圣徒传书写的人精神并不太正常，写的是最初的教会领袖四处传播教会的故事。

而到了第三篇，何奥的阅读速度慢了下来，这片圣徒传的作者，脑子依旧保持着稳定的不清醒，但是在其混乱扭曲的文字中，提到了一个名字，‘安达维尔’。

作者用混乱的语序描写了一个生命女神的敌人，‘安达维尔’，这个存在没有具体的描写，只有一个音节代指。

第三篇的圣徒是当时的教会领袖，死因就是安达维尔对于生命女神教会教会的袭击、

何奥继续往下翻。

圣徒传的故事并不完全呈现时间逻辑，何奥就在第四篇看到了第二篇已经死了的圣徒的名字，但是大体上，时间线是向前推进的。

到达第六篇圣徒传的时候，那个名叫‘安达维尔’的存在再次出来捣乱，并与生命女神发生了战争。

这一篇的作者脑子好像稍微清醒了一些，文字也开始能让正常人都勉强看懂了。

战争的最终结果是安达维尔被生命女神杀死，尸体从天空坠落。

原文描述其死亡的场景，‘雷霆布满苍穹，雨水洒落大地，浪潮从山间流出，掩盖了世界。’

第六篇记载的圣徒，就是死在了与安达维尔的战争中。

何奥继续往后翻，之后的圣徒传的作者或者说记录者，思维处于一个非常不稳定的状态，时而混乱疯狂，时而理智有序。

从文风来看，这些圣徒传几乎每一篇一个作者，或许这就是当时的教会领袖书写的。

到达第十九篇的时候，‘安达维尔’这个名字再次出现，这篇圣徒传里记载安达维尔‘死而不僵’，其尸体盘踞在坠落之地，‘试图从死亡中归来’。

而这一篇的主角似乎战力十分强横，他受女神之命前往那个安达维尔的葬身之地，与安达维尔的爪牙战斗，取走了安达维尔的‘生机’，并摧毁了安达维尔‘复苏’的布置。

原文写这位圣徒‘使得天空晴朗’‘生机从淤泥中绽放’‘大地重现人间’。

而书写这第十九篇圣徒传的作者似乎理智较为清醒，他在故事最开始叙述了之前都没有叙述的事情：‘安达维尔的身份’。

安达维尔这个名字的意思‘生命之灵’，本来是生命女神的仆从天使，却试图反抗‘生命女神’。

原文写他‘从雷霆处借得力量，甚至能击杀神明。’

不过何奥对这个叙述表示存疑，因为这本圣典里已经之前其实已经有过许多次‘拉踩’其他神明的记录。

这个安达维尔能杀死神明，而生命女神战胜了他，所以生命女神牛逼。

反正总结就是‘生命女神牛逼’。

不过这个安达维尔能与生命女神纠缠那么久，即使不是神明，也应该接近神明了。