第111章 国策重启卫所化（1 / 2）
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卫所化？
在场的几人你看看我，我看看你，都是没明白太子的意思。
“卫所化，容克，junker，军户，听懂没？”见众人还是发懵，朱慈烺无奈，“就是把一块土地世袭给农户，然后卫所当地主收税，明白没？”
“明白是明白，但问题是，哪儿来的地呢？”翁之琪仍不住开口道，“如今不比开国，哪儿有那么多土地呢？”
“没事，我授权给你们。”朱慈烺大手一挥，“但凡是无人耕种的土地，公示十天，无人出示田契认领，直接归卫所所有。”
随着崇祯朝丧乱渐起，大量北方士大夫抛弃北方家业，迁往江南。
如在桐城民变，张献忠农民军与左良玉军乱的持续冲击后，迫使桐城世家巨族举家南迁。
像阮大铖、方以智（复社四公子）等，基本都是在这个时候迁往苏杭南京一带的。
只不过桐城士绅基本都和阮大铖切割了，甚至传谣他是怀宁人。
这就是为什么阮大铖一朝得势，就立马与复社等人势同水火，到底是压抑太久了。
同时，随着尸祸的爆发以及四镇的建立，大量的河南难民以及大量士绅南逃。
清军来了还能主动剃头，尸潮来了那就只能被动剃头了。
于是从湖广到淮安沿线这一带，大量有关系的士绅都南逃了，唯有本地豪强与大宗族才留了下来。
他们在乡间有自己的寨子与邬堡，人数更是众多，逃都没法逃。
像宿迁就是一个极好的例子，如陆蔡两个士绅家庭都在城里，而宿迁大宗族虽然也是陆家蔡家，却选择待在乡间。
他们轻轻地走了，只能带走金银字画，却带不走田宅家产。
要么委托管事庄头代管，要么就只能低价售出，甚至有时候连卖都来不及卖，便匆匆逃走。
这些死无对证的土地，就是朱慈烺要下手的。
有民，自然可以土断。
有地，就可以卫所化。
有意见，直接来淮安找我朱慈烺。
本来朱慈烺还有一肚子的计划。
比如将三十税一改为一十税三，但取消所有陋规与劳役，改用征税所得雇佣。
这个时候，与粮食绑定的大明宝钞就起到作用了。
就算粮食太多了，还可以用大明的剑为大明的犁打开销路嘛。
德川幕府全体都有，改稻归原，养殖和牛，只准吃大明米，不准吃大和米，身土必二。
再不济，还能改稻为桑，改稻为染料，改稻为烟草……
这样还能兵农分离，当兵不交粮，交粮不当兵，从卫所农奴兵改为常备军官加征募军户。
他的计划，完美的可怕！
话到嘴边，朱慈烺到底还是咽了下去。
因为如此完美的计划，唯一的问题，就是如何在文管集团眼皮子底下实行。
这才是需要费脑筋的地方。
一来他无法分辨在场的谁是文官暗谍，二来就这么把事交给他们，朱慈烺怀疑宿迁大清洗会再次出现。
所以，他必须要现在淮安，给其余四镇打个样，然后才能施行。
先让他们把土地卫所化了，以后自己再来亲自操持修改。
“诸位都听明白了吗？”
此时，左梦庚才终于回过味来，眼睛却是亮了。
哎呀，还有意外收获。
随着战乱与尸潮，各地的乡绅地主基本都选择了待在城中，借助高大的城墙抵御活尸与乱兵。
像扬州就是典型，民众士绅宁愿和军阀开战，都不愿意开城。
因为他们躲入城中，本就是为了抵御乱兵与尸潮的。
在湖广十二府中，有十个府被乱兵所祸害。
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