第64章 忍宗兴衰上（1 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
（原本是想把两章的忍界歷史融进故事里讲的，但怕太乱了，所以乾脆直接成两章发出来了，大家要是感兴趣的话可以看一下，不感兴趣的话跳过也可以……）
千年前，自那场大筒木阿修罗与大筒木因陀罗的兄弟之战后，
战败的大筒木因陀罗孤身一人前往了远离忍宗影响范围的忍界东北方——即后世的雷之国疆域。
他仅凭一人，以绝对的力量使周围的国家纷纷臣服，在名义上统一了这片疆域，並在此开宗立派。
【忍术】流派，就此诞生。
大筒木因陀罗，即为【忍术】流派的初代领袖。
他在位期间手段严酷，信奉强者至上的铁则，將力量视为衡量一切价值的最终砝码。
强者居於云巔之上，享受著最好的资源、最好的忍术传承、最尊崇的地位；
弱者则在底层苦苦挣扎，用日復一日的苦修和刀口舔血的战功去换取向上攀爬的资格。
流派的氛围极其压抑，高压统治像一层看不见的阴云压在每一个人的头顶。
但没有人能否认，这个以恐惧和野心为燃料的机器，运转得极其迅猛。
实力至上的理念像一面旗帜，吸引了整个忍界那些不甘於平庸、不愿受束缚的人才蜂拥而至。
严酷的管理在某种程度上反而保障了秩序。
阶级森严，但阶级却可以靠实力打破。
短短数十年的时间，忍术流派便成长为忍界中影响力仅次於忍宗的存在，
其势力范围从云雷山脉向四方辐射，几乎覆盖了整个忍界东北疆域。
但令所有人意外的是，这个一生信奉力量、手段铁血、从不示弱的初代领袖，在生前没有挑起过哪怕一次的，与忍宗的正面交锋。
即使是在那位名震忍界、被世人尊为“六道仙人”的大筒木羽衣去世后，也从未有过。
六道仙人是忍宗的开创者，是因陀罗的父亲，也是忍术流派自创立之初就被预设为最大威胁和最终要超越的目標。
所有人都以为，那个时机终於到来的时候，因陀罗会毫不犹豫地挥师南下，用他一手打造的利刃去斩断那个他曾经被驱逐出来的、他至死都无法认同的“故乡”。
但他没有。
这个在忍术流派的记载中被描述为相当孤傲强势的开派鼻祖，反而在自己的后半生中完全致力於忍术流派的治理与发展。
他在群山深处修建了高天阁，亲手撰写了第一部忍术流派的法典，將这片蛮荒之地变成了一个有规则、有秩序的“国度”。
他在这个过程中娶妻生子，繁衍后代，將自己继承自大筒木羽衣的血脉留在了这片远离忍宗的土地上。
与此同时，位於遥远南方，在综合实力上占据绝对优势的忍宗，面对发展势头极其迅猛的忍术流派，曾多次主动提起交流与对话的提议。
使者跨越千山万水而来，带著阿修罗亲手书写的信函，信中的措辞一次比一次诚恳，姿態一次比一次放低。
但那些信函都被因陀罗原封不动地退了回去，甚至连封蜡都没有拆开。
两大流派之间那微妙的关係，在最开始的时候，便已初见端倪。
忍界歷八十五年，忍术流派开创者大筒木因陀罗逝去。
↑返回顶部↑