第195章 各有缘法（1 / 1）
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如此，晋王妃下一步就是跟隨晋王迴转太极殿，进行“拜客。”
所谓“拜客”，就是新婚夫妇不仅要拜天神地祇、列祖列宗，夫妻交拜。还要拜新郎的长辈，以及来参加婚礼的百官，由於新郎的长辈是当今陛下，所以大典在太极殿举行。
正要出门时，司仪官在前面放下一个精致的马鞍，笑著说道：“请王妃跨门。”
这也是习俗，寓意为新娘去新郎家要顺顺利利，一路平安。
眾人扶著晋王妃王静姝小心翼翼地跨过马鞍，於是李治转身，和晋王妃夫妇二人並肩走了出去。
到宫廷的路上，宫女內侍以及官员等都不断地喝彩著，嘴里说著祝福这对新人的话。李治心情复杂极了，他在人群中张望，似乎在寻找一个熟悉的身影，但是隨即他的眼眸黯淡了，他的爱人武华，又怎么会来凑这个热闹呢，她是不会来的。
太极殿到了，李世民携眾嬪妃已经落座等候，百官也在喜庆的气氛中注视著门口，只见一对“红男绿女”的璧人出现，真是宛若天仙般的一对。新郎穿著红衣，新娘则著青衣，这种红配青的婚衣搭配在当时被视为最美。眾人不断发出称讚。
李世民则欣慰地点了点头，他知道，此时此刻，文德皇后也会在天上看著的，他们最小的儿子雉奴终於大婚了。
对於晋王妃王静姝来说，到了太极殿她也能舒一口气了。从下车开始，就要“转席”了，要说这个名字，可能最开始铺的东西是蓆子之属，故有此名，目的是新娘下车或下轿后脚不能沾地面，所以新郎家要准备几条毡褥，让新娘一步一步走在上面。具体做法是从新娘下车处铺起，因毡褥有限，所以在新娘走过后，马上有人將后面的毡褥挪到前面，依次挪动，直到进入婚礼举行之所。因所铺之物有色彩，而又递相传转，故这一习俗有传宗接代，前程似锦的象徵意义。晋王妃是皇家儿媳，这个更是不可避免的隆重了。
李治和王静姝走进了大殿，首先向李世民行了大礼。
因李治是嫡子，所以並未向其他嬪妃行礼。旁边的一眾皇子都微笑著看著这位弟弟，太子承乾也是不住地点著头，雉奴这个弟弟对他来说很不一样，既没有爭夺，也没有过任何不快，在他们的回忆里，就只是兄弟之情。
长孙无忌在旁边观礼，竟然不自觉地流出了眼泪，他心里说著，妹妹啊，你看见了吗，你的雉奴终於大婚了。一想起自己的妹妹长孙无垢，长孙无忌忍不住地流泪，他也是极力克制著自己的情绪，否则真的就泣不成声了。
此时，李世民瞟了一眼长孙无忌，长孙无忌也正看向李世民，君臣俩的默契让俩人都不禁笑了，李世民知道，他们两个现在想的都是同一个人，文德皇后。
司礼官向李世民请示，是否需要进行下一个环节。
李世民笑著点了点头，於是，司礼官声音洪亮地喊道：“沃盥礼....”
沃盥礼，就是指新人入席前的洁手洁面。大唐传统礼仪非常强调洁净的意识。沃的意思是浇水，盥的意思是洗手洗脸，“奉匜沃盥”是中国古代在祭祀典礼之前的重要礼仪。西周晚期以后，盘虽仍与盉相配使用，但更多地与一种称作匜、形似葫芦瓢的铜器相配套。
王静姝的动作是这么的文雅高贵，举手投足都显示出不一般的气度，李世民满意地点点头，果然是大族之女，名不虚传。
“同牢礼”，司礼官接著喊道。
“同牢”是指新婚夫妇共食同一牲畜之肉，夫妻对坐，由侍者各夹一片肉到夫妇二人碗中，相互行礼后进食。“牢”，是古代祭祀用的东西，用牛、猪、羊三样的叫“太牢”，仅用猪羊两样的叫“少牢”。同牢的意思就是新郎新娘同吃一份肉，以表示共同生活的开始。也可用盘盛白饭、青菜、腊肉。同牢礼也是婚礼中最具有社会意义的环节，是每对新婚夫妇行婚礼时必不可少的仪式。
这一对璧人对坐时的美丽场景，又引发了在场所有人的嘖嘖称讚。
“合卺礼....”
司礼官的这一声让李治不由得身子一震，这个礼一旦开始，就说明这两人就正式结为夫妻了。他微微闭上眼睛，內心深处呼喊著：“华儿......”
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