第20章 巴蜀改革（1 / 2）
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东方曜坐镇瞿上城，正式开始了他的一轮执政。
一千五百多年没干活了，再不接过来確实说不过去。
杨天佑乐得清閒，把巴侯的印信往他手里一交，转身就回了南极长生大帝府，但是也是一脸鬱闷，回去好好和大舅哥商量下嬋儿的事，我把你当兄弟，你却想当我女婿，入了哮天犬。
治理巴蜀对东方曜来说毫无难度。
他活了万年年，当过皇帝，当过天帝，管理过比巴蜀更大的疆域。
郡县制是他定的，府兵制是他定的，整个巴蜀的行政框架都是他一手搭起来的，如今重新上手，不过是將之前打下的底子再精进一步。
第一步，造纸术，印刷术搞起。
来了点功德不多，也行！
五年之內，巴蜀各地兴起了大批学舍。
儒道之祖就是巴伯侯蚕丛氏，巴蜀岂能不兴儒道蒙学教幼童识字明礼，县学授六艺经义，郡学培养应试士子，层层递进。
东方曜將杨天佑留下的儒道典籍编成教材，分发各学舍。
这套教材不讲鬼神，不谈修仙，只讲仁义礼智信，只讲修身齐家治国平天下。
他要的是一套能独立於仙道体系之外的人间学问，让巴蜀的百姓即便不修神通也能明事理、知廉耻、辨是非。
学舍办到第五年，东方曜拋出了第二个大动作——科举取士。
巴蜀乃至整个商朝的选官制度，一直以来都是推荐制。
部落首领推荐本族子弟，豪强推荐自家门客，地方官推荐同乡故旧。
这套制度运行多少年一直如此，还是上古先民好，单纯，那时候还禪让制，现在，人心早就变了。
谁家有推荐权，谁家就能在官府里安插人手，谁家在官府里有人，谁家就能多占田地、少交赋税。
长此以往，推荐权集中在少数大族手中，土地兼併愈演愈烈，最后必然形成世家门阀。
老子岂能让世家在巴蜀出现。
他颁布了科举令，废除推荐制，所有官员选拔一律通过考试，择优录取。
不论出身，不论门第，巴蜀境內凡年满十八岁者皆可报名，考试內容以儒道经义为主，兼考算术律法农桑水利等实务，成绩优者授官，成绩劣者回家继续读书。
科举令一出，巴蜀的豪强们炸了锅。
推荐权是他们最大的政治资本，科举令直接把这张牌撕了个粉碎。
起初是劝諫，几个老资格的部落首领联名上书，说科举取士不合古制，恐失人心。东方曜把他们的上书丟在一旁，连批覆都懒得批，古制老子第一任蜀伯，你给我提古制
劝諫无效，豪强们开始串联。
他们不敢明著造反，但他们手里有人有粮有私兵，联合起来给官府施压，拒绝登记土地，拒绝配合人口普查，甚至有数十家豪强约定共同进退，准备以兵諫逼东方曜收回成命。
东方曜接到密报，对身边的传令官说：“知道了。”
第二天，他召来杨戩和杨蛟，將兵符丟到二人面前。
“各家串联的名单都在这里，按名单抄，带府兵去，让所有人都看清楚。”
两人用仙法的话，直接推平了，那有什么意思，而且这是人间，那就用人间的力量。
杨戩接过兵符，点了点头。
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