第116章 文道考验（2 / 2）
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从矿石中转入文器，从妖魔核心中转入文人体內，从这一道文术转入下一道文术。转
的对象始终是同一股天地之气，变的只是承载它的容器。”
老者没有说话，露台上也鸦雀无声，连竹林里的鸟都停了叫。
然后老者笑了。
“好。不是转物，是转气。物只是气的容器，转了容器，气自然隨形赋势。”
他將竹简翻过一页，手指在简面上轻轻点了一下，“既然你明白这个道理，那我便问你下一个问题，《万物流转集注》开篇第一句是什么”
陈灼没有读过这本集注，但他想起在王家密室手稿中看到过类似的文字。
王守一在手稿中推测五字古法的源头时，曾引用过一段古文献的残句。
他凭著记忆逐字复述出来：
“流转之道，无始无终。始於噬，终于归。五字成环，生生不息。”
老者手中的竹简微微放低了。
他看著陈灼，目光中闪过一丝欣慰。
他將竹简合上，站起身来，走到露台的栏杆前，负手望著山谷中层层叠叠的竹林。
“你们入门这些时日，听我讲过流转五字，也练过几遍基础的噬字法门。今日我便破例，再讲一遍这五字。”
他的语气变得很缓，像是在回忆某种极为遥远的往事。
“噬以吞之。是將外物纳入自身循环的入口。
就像人要吃饭，树要扎根，流水要匯聚成河，噬是所有后续变化的起点，没有噬，就没有东西可转。”
“消以化之。纳入体內的是天地之气，不是实物。
天地之气浑浊驳杂，不能直接使用。
消就是筛子，將浑浊之气中的杂质剔除，只留精华。
这一点最难，也最关键。
消得乾净，后续的融和化就能顺水行舟，消不乾净，就像吃了有毒的东西，不但补不了身，还会伤及根本。”
“融以合之。精纯之气进入经脉之后，不能独立存在。
它必须与自身文气融合，否则就会產生排异。
融就是桥樑，让外来的天地之气与自己体內的文气融为一体，不分彼此。
你们在练习噬字时常常感到虚脱，不是因为噬得太多，而是因为融得不够。
光吞不融，就是白吞。”
“化以生之。融合之后的气，已经不是原来的气。
它被你的身体、你的意志、你的法则重新塑造，转化成了真正属於你的力量。
文气、气血、生命力，甚至是对天地法则的感悟。
化是五字循环中最接近『创造』的一步。噬、消、融都在处理已有的东西，只有化是產生新东西。”
“归以成之。归於本源，完成闭环。
没有被完全转化的残渣要排出体外，被转化的力量则归于丹田、归於经脉、归於你的法则烙印。
每一次循环结束，你都会比循环开始前强一点点。
这一点点积累起来，就是流转之道最根本的修行方式。”
老者说到这里，忽然转身，直视陈灼的眼睛：
“你以为这就够了”
陈灼心头一凛。
他方才確实在暗自庆幸，这五字的含义和他从王家手稿中推演出来的几乎一致。
这说明他之前的理解没有偏。
但老者这句反问，显然是在告诉他：你还差得远。
“噬消融化归，只是基础。根基打好了，楼才能往上盖。
但盖多高，就要看你的流转速度，这需要主修功法，而这是另一回事了。接
下来，我会传你入门功法。”
他伸出枯瘦的手指，在陈灼眉心轻轻一点。
就在这一瞬间，陈灼感觉脑海中涌入一道极为古老而深邃的知识。
这道知识不同於他之前获得的任何文术传承。
文术是单一法则的运用，而这是一套完整的文气运转体系，是流转派最核心的入门功法，名为《流转初解》。
它的运行路径与五字循环完全一致，但更基础、更底层。
上面记录著点三怎么让天地之气在自己的经脉中流动起来，怎么控制流动的速度、方向、节奏。
没有这套底层的流转功法，五字文术就是空中楼阁。
你懂每一个字的含义，但无法让它们在体內真正运转起来。
有了这套功法，五字循环就不再是五个独立的操作步骤，而是被一条完整的能量链串联成了一个有机的整体。
“別发呆了，运转试试。”老者的声音在耳边响起。
陈灼闭上眼，按照《流转初解》的心法，將体內文气缓缓催动。
他的文气在经脉中走过一圈，速度虽慢，但轨跡清晰而流畅。
他能感觉到，怀中的“消”字刻石残片正在微微发热，与《流转初解》的心法產生了微弱的共振。
流转功法是五字循环的底层框架，框架搭好了，五字的法则印记就能各归其位。
当他再次睁开眼时，竹林、山谷、老者、弟子们，所有的一切都开始变得模糊。
竹林的气味变淡了，溪水声变远了，脚下的竹板从坚实变得虚幻。
然后一切归於沉寂。
他依旧站在石室中，猛然发现石桌上面的三个物品只剩下了两个。
玉筒不见了！
“看来玉筒就是文道考验后的奖励。”
隨后陈灼走进，观察起来了剩下的两个物品。
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