第116章 赶巴扎（2 / 2）
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与北疆那边的集市不同，南疆的巴扎管理更加宽鬆，从79年开始就陆续放开，所以每到巴扎天，当地群眾都会来赶巴扎。
里面的人非常多，几乎九成九都是少数民族。
他们赶巴扎基本遵循每周一次，人口多的地方一般都是周日。
狭窄的通道十分拥挤，卖啥的都有，各种喝声不绝於耳，热闹非凡。
就是这味道....有些一言难尽。
维族老汉们走到哪儿都要牵著心爱的毛驴，拉屎撒尿也不管，地上踩得稀烂。
还有牵著羊、牛来交易的..
张兵一进来，直接差点呕了。
两个汉族人在里面显得有点扎眼，附近的人都打量著他们。
姜明阳一只手揣在裤兜里，时刻捂住他的裤衩子，眼睛扫著两边的摊位。
沙土地上铺著花花绿绿的毯子，上面摆著各种自家种的农副產品、手工做的瓶瓶罐罐。
但看见最多的还是一个个用红柳条、杨树枝编成的笼子，里面关著鸽子。
维族人养鸽子的歷史由来已久，跟汉族人养鸡差不多，特別是在南疆，几乎家家户户都会养。
他们养鸽子不仅用来吃，还会训练鸽子来巴扎比赛。
大家互相评价、比较，谁的鸽子长得好看，还会表演鸽子飞行技巧，悬停、翻转、急坠等等。
一只品相好的鸽子，甚至能换几十公斤小麦。
张兵是第一次来这种地方，对各种东西都新奇不已，东摸摸西看看，活像个进了大观园的刘姥姥。
除了鸽子外，最多的就是各种手工编织的羊毛地毯，这是每个少数民族家里必备的东西。
维族人编织地毯也有超过两千年歷史，汉代的精绝国遗址中，就曾出土过大量地毯残片。
汉唐时期，西域的地毯也是也是向长安进贡的必备品。
他们会用石榴皮、核桃皮、红花、蓝草这些天然植物当做染料，编织出来的地毯顏色、图案多种多样，而且上千年都不会褪色。
“阿达西！来，看一下嘛！”
一个戴著小帽的维族汉子冲两人招呼。
姜明阳想了想，蹲在他的摊位前，摊位上摆著几块小尺寸的毯子，花纹挺漂亮，红底黑边，中间是那种老式的民族图案。
这种叫拜垫，用途就不描述了。
他抽出底下一张大一號的毯子，这种大概1.8x2米，保暖性要比毡子好。
买一张送给古丽娜不错。
哈萨克牧民冬天是不烧炕的，姜明阳在古丽娜家睡过几次，感觉夜晚地上还是有点凉，要是上面再铺一层地毯应该会好很多。
“看恰（多少钱）”
这是他仅会不多的几句维语之一，之所以上来就整句维语，是不想让眼前这傢伙分辨出他是不是外地人。
前世跟这些傢伙打过交道，看似憨厚无比，其实都精明得很，在做生意这一块儿丝毫不输汉人。
果然，那维族汉子听他一开口，脸上愣了一下。
他又盯著姜明阳两人看了看，隨即伸出两根手指，一脸真诚道，“阿达西，二百块！
给！”
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