第二十五章 宗教问题，糟糕的国內情况（1 / 2）
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维克托没有喊国內七大主教区的主教前来会见自己，在得到卡瓦略的解释后，维克托就拜託卡瓦略帮自己统计一下国內民眾信仰情况。
统计情况很是不理想，这些数据在巴西帝国內部都是有记载的，或许不准，但在眼下多少能为维克托提供一些参考数据。
巴西的宗教信仰很杂很杂，各种天主教教派在巴西都能找到影子，新教和天主教在巴西也是並立的局面。
其中新教的信眾主要为路德派信眾居多，路德派比起繁琐的天主教教条，少了很多教条。
可是，“路德派”这个词指所有反对技术进步的人。很简单的一句话就能看出路德派的主张，这与巴西的国內情况亦是高度契合。
“新教必须抑制。”
看完数据，维克托得出这么一个结论，新教好是好，但在巴西，新教的存在对皇室和国家可不太友好。
不谈路德派的主张对国家发展的影响，便是新教不受皇室控制就是维克托不能接受的。
天主教的全国主教会议，9个主教区的大主教都得听皇帝的安排，至少名义上皇帝是巴西天主教的最高领导者。
当然，要压制新教，不代表天主教就是什么好鸟。在维克托看来，现在的巴西天主教也得好好整顿一番，教会土地免税、不可转让的同时，主教和神父的薪资还要巴西帝国政府来给。
开什么玩笑，既然你们靠国家来养，那倒是把土地交上来啊。
天主教这种两头吃的行为，显然让维克托不能接受，这纯纯是趴在帝国身上吸食养分的蛀虫行为。
拉一个打一个，这个道理维克托明白，比起相较可控的天主教，不受控的新教才是当下需要先行针对的目標。
“禁止街头传教行为，对全国宗教进行一次统一登记，要求神父、牧师必须持证上岗。”
这些举措，对有专门堂区传教的天主教来讲，伤害会小不少，而对像病毒一样极具扩散的新教，能起到很有效的滯缓作用。
总体上，这招其实是对所有宗教都有伤害的，都可以起到一定抑制作用。
伤害有大有小，新教那边受到的伤害更大，天主教就会以为殿下在针对新教，他们不过是不幸波及，从而乖乖接受这种钝刀割肉的感觉。
“我希望能对国內宗教活动进行统一规范化，首相您觉得能行吗”
没有固执己见，维克托看向沉吟著的首相卡瓦略。
殿下监国，想要先行处理宗教乱象，卡瓦略完全可以接受，他甚至鼓励这么做。
做到高层这一步，势力庞大的宗教，很大程度就划分走了一部分本该属於政府的权力。
而且，殿下意思很明显是主要针对新教的，一个从小经受天主教长大的孩子，刚上来就做这种事，卡瓦略莫名產生一种洗脑计划很成功的想法。
“完全没有问题，我的殿下，这些要求是合情合理的。”
一没碰地，二没抓人，三没禁教。只是简单的进行一些限制和规范化，宗教不是炸药，不会一点就炸。
这些诉求完全合理，卡瓦略从胸口口袋中掏出笔记本，记下维克托的第一个施策方向。
“殿下，我........”
咚咚咚
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