第66章 明王抖威，段天拆台（2 / 2）
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枯荣大师笑道：“那你自己的一阳指，如今到了几品的境界”
本因方丈惭愧地说道：“弟子愚鲁，多年来未曾精进，只修得四品。”
枯荣大师再问：“那咱们大理段氏的一阳指，比起这三门绝技来，可有优劣”
本因方丈说道：“功法无优劣，功力分高低。”
听到这，段天都有点听不下去了，这帮老和尚哪里都好，就是说气话来磨磨唧唧的，一句话就能说完的事，非得喋喋不休。
段天望向枯荣大师说道：“叔祖的意思是，咱们自己家的武学尚不能精进，无需旁人经典”
枯荣大师见段天猜中了自己的意思，默默点点头说道：“嗯！孺子可教也！”当下对段天的欣赏更多了几分。
本因方丈恍然大悟，他说道：“师叔指点甚是。”说著便俯身一拜。
本因方丈对鳩摩智说道：“明王远来甚是辛苦，待鄙寺设下斋宴为明王接风。”
见枯荣大师与本因方丈直言拒绝，鳩摩智的耐心也彻底被消耗完了。
鳩摩智冷笑一声说道：“呵呵，容小僧狂妄一句，贵寺这般遮掩。莫非贵派的六脉神剑徒具虚名不如慕容先生所言那般精深”
段天闻言也是冷笑一声道：“虚名也好，精深也罢。也是我段家自家之事，与大师无干，更与那姑苏慕容无干。佛曰：无我相，无人相，无眾生相。大师乃是出家之人，又自詡高僧。这般执著於外相，才是真正的徒具虚名。”
鳩摩智这一次没有理会段天，他径直看向了本因方丈说道：“六脉神剑既然只是徒具虚名，无所实用，贵寺何必这般珍视。以至於伤了天龙寺与我大轮寺的和气，伤了大理国与我大吐蕃国的邦交！”
闻听此言，段正明脸色微变，他问道：“明王之言，是不是说，我天龙寺倘若不交出这经文，大理与吐蕃便要兵戎相见了”
段天讥讽道：“呵呵，利诱不行，便要威逼。大师当真是『有德高僧』！”
鳩摩智瞪了段天一眼，他恶狠狠的说道：“我大吐蕃赞普陛下，久慕大理国风土人情，早有与贵国国主，会猎大理之念。只是小僧心想若兵燹战祸一起，势必会多伤人命，大违我佛慈悲本怀，数年来小僧一直竭力劝阻，才未酿兵祸。若......”
鳩摩智还没说完，段天便嘲讽道：“算了吧！大师的鬼话骗骗別人还行，就別在本王跟前胡说八道了！你那吐蕃蛮夷奉行农奴之法，以人祀鬼。更以生人血肉皮骨製成法器。你们吐蕃人有什么资格谈『慈悲』两个字！”
见段天直接戳破了吐蕃的偽善，鳩摩智登时大怒。他恶狠狠的威胁道：“小施主，切勿妄言訕谤，辱我吐蕃教法！”
段正明也说道：“天儿，不可胡言！”
段天看向保定帝说道：“孩儿並非胡言，而是亲眼所见。孩儿久在汉地江南，那江南之地盛產丝绸，瓷器，茶叶，食盐。因此商贸十分发达，匯集天下各国行商。其中便也有他们吐蕃国的。我曾见过吐蕃商人，曾卖一种特殊的画作。那图画精美可值百金。但那画作所绘之处，並非是纸张，而是少女的肌肤。”
闻听此言，在场眾人除了保定帝与枯荣大师外，其余人等均面露惊骇。
保定帝身为一国之君，他对其他国家的风土人情也是有些了解的。不过这些他也只是听说过该类传闻，他並未亲眼得见。
至於枯荣大师，他当年为参枯禪游走四方，曾经到访过吐蕃，西域，天竺等地。他也曾目睹世间的悲惨。
这也是为什么枯荣大师，不太待见这位“大轮明王”的原因。
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