第123章：道基之困，太湖迷舟（1 / 2）
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华山正气堂的剑气之爭彻底落幕后，白清远此行的目的已经圆满达成，便婉言谢绝了岳不群的极力挽留，当天便飘然离去，径直返回了终南山。
回到小院的房间之中，白清远盘膝而坐，默默內视己身。
此番华山之行，他完美地继承了王重阳留在思过崖后洞的武学遗藏，那股跨越岁月的武道真意，將他原本已至瓶颈的全真武学，硬生生拔高到了一个全新的境界。
他能清晰地感觉到，以自己如今的底蕴，只需要將全真武学重新修炼到圆满，便已经足以凝聚出最后的一花一气，达到“三花聚鼎，五气朝元”的圆满境界。
然而，全真教的“三花聚顶，五气朝元”大宗师法，其突破大宗师的最后一步，却並非是单纯依靠內力的日积月累便可水到渠成的。
玄门正宗讲究“道法自然”，若要真正踏足大宗师，必须將平生所学融会贯通，去芜存菁，最终自创一门玄功，作为成就大宗师的“道基”。
这『道基』二字，绝非道家典籍中虚无縹緲的说辞，它直接决定了武者突破大宗师后的实力上限与武学风格。
白清远静下心来，仔细回忆师门典籍中关於大宗师的记载。
当年王重阳之所以能傲视群雄，便是以先天功迈入了大宗师之境。先天功乃是“全真武学之总纲”，这门功法决定了王重阳的大宗师道基乃是“天人合一、返璞归真”。
正因有这等宏大的道基作为底蕴支撑，哪怕是最寻常的全真基础武功，在王重阳手里也能发挥出远超常人的恐怖威力。
至於门中的另一位绝顶高手——老顽童周伯通，白清远只在卷宗中隱约查到，他是以自创的空明拳成就了大宗师。
但周伯通生性跳脱，常年在外游荡，极少返回全真教，是以门中至今也无人知晓他那“空明”道基的具体神妙之处。
当然，並不是所有大宗师都要自创武学，只是全真教的大宗师有这个条件罢了，也正因如此，全真教的大宗师突破难度极高，不过一旦突破之后，底蕴之深厚，在大宗师之中亦是傲视群雄的存在。
以白清远如今的武学见识，想要创出一门江湖一流武功，简直如探囊取物般容易。但若仅仅以一流武学作为自己踏足武道绝巔的“成道根基”，他心中却极其不甘。
他默默盘点自身所学：全真教的玄门武学自不必说，此外还有包罗万象的九阴真经、破尽天下招式的独孤九剑、大理段氏的一阳指、密宗护法神功龙象般若功，以及紫霞剑气、五岳剑法，乃至逍遥派的北冥神功与凌波微步……
他会的武功极多，涉猎的范围也极广。尤其是九阴真经，更是覆盖了內功、轻功、拳脚、兵刃等各种各样的武学至理。
但即便如此，白清远在推演自创功法时，依然觉得底蕴有些不够。
並非是这些绝学的“质”不够高，而是“量”还远远不够。
白清远的武道野心极大。他想要的，是一门真正没有上限、能够包容万物、乃至不断进化的无上玄功。
为了铸就这等宏大的道基，他必须去观摩、去掌握足够多的天下武学。即便是那些在江湖上流传甚广、威力平平的二三流武功，对如今的他而言，也是用来成就武学大道的上好资粮。
天下间，哪里能寻到这般海量的各派武功秘籍
白清远脑海中瞬间浮现出了一个名字。
他在终南山上略作整顿，数日后，便再度辞別马鈺杨过等人，孤身一人踏上了前往姑苏的旅途。
他此行的目的地，正是那號称网罗了天下武学的“琅嬛玉洞”。
……
一路跋山涉水，待到白清远抵达江南时，已是三月初的开春时节。
江南草长鶯飞，春暖花开，太湖之畔更是烟波浩渺，风景如画。白清远来到太湖边的一处大渡口，本欲雇一艘客船前往曼陀山庄，却连连碰壁。
渡口那些常年跑船的船夫们，一听“曼陀山庄”四个字，皆是面如土色，连连摆手拒绝。细问之下，白清远才知晓，原来那曼陀山庄的主人王夫人，
生平极度痛恨男子。
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