第一百三十七章 孵小鸭子（2 / 2）
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话是这么，但是董良杰家里可没有养鸭子的地方和设备。
不过既然儿子想给儿媳妇搞点鸭蛋吃，那做父母的还能什么？
只能举双手赞成不是————
董培林本来在屋里呆著，不一会儿也出来了，而刘淑芝则是继续做饭，董良杰先找根绳，把那只老母鸡的的两条腿给拴上了，省的一会儿它飞跑了。
随后董良杰趁著天色不是很晚，赶著马车到东边的山坡上，砍了好多木头棍子回来。
反正家里正好缺柴火呢，就多搞了一些。
把那些木头卸了车，挑了一些粗细合适的，用斧头给砍好长度差不多就行。
其实就是类似于扎个篱笆。
搭这个母鸡住的窝，和扎篱笆差不多。
而董培林则是在董良杰回来之前，便已经挖好了沟，二人配合著，不一会儿的功夫，一个四五米长，两三米宽的篱笆就扎好了。
随后董良杰找来一张上次买回来的新渔网，大差不多，就准备把渔网当顶上的罩子，盖在篱笆上。
董培林是一脸心疼，嘴角直抽抽：“生子，这渔网好几块钱一张呢，这个搭鸡窝用，有点浪费了。”
董良杰自然也知道渔网其实有点贵，但是实在是没别的办法。
“不用不行，咱们这块黄鼠狼太多了，用网罩著，黑天都够呛挡住黄鼠狼来呢————”
其实靠山屯附近都是大山。
黄鼠狼是不缺的，而且有点泛滥。
由于文化的原因，黄鼠狼是东北五个大仙排行首位的，人称黄仙。
其实东北出马这个话题，它也分地方。就比如出马这个词，是后世兴起的，应该是某些出现了，最后统一这么称呼了。
但是实际上，东北这片众所周知的，它有好多满族人和朝鲜族人以及蒙古族人。白了就是，这边的信仰，有点杂————它融合了很多民族的特色信仰，最终形成的一种很古怪的信仰。
就比如出马这个词语，很多地方称呼为看香、请神、上身。反正就是类似于某个人由于信仰了，最后能和大仙沟通，那这个人成为半仙。而请神的过程里，最多的就是请黄仙。
而且无一例外，这个整个地区，信黄仙的则是最多的。
实际原因就是因为黄仙比较多，甚至多到泛滥的地步。而且黄鼠狼这种动物确实比较厉害。
就比如偷鸡吃这件事，成语里黄鼠狼给鸡拜年，没安好心，明它自古就很火。这个黄鼠狼，名字里有个鼠字，大家就可以明白了，它就是一只大老鼠————
个头很，但是爪子很大，而且极度灵活。平时跑的时候，可以飞檐走，甚至可以爬九十度角的墙，这一点连猫看见了都自愧不如，而且跑的特别快，比狗跑的快多了————而且力气大的离谱，一只黄鼠狼，可以叼著三四斤的鸡，嗖嗖跑————
而且它个头，爪子还灵活，那真是防不胜防。
就像二嫂家，去年母鸡孵出来四五十只鸡，到了今年，就只有六七只了，剩下的都被黄鼠狼偷了。
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