第71章 书房问策，体系初闻（2 / 2）
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杜晦之看著陆长生：“你修炼《浩然正气歌》，观想天地正气，当属儒家浩然正气一脉。
此道根基最稳，前途最广，但修炼也最慢，需日积月累，读书明理。”
陆长生心中震动。
他原本以为文道就是读书养气，没想到还有这么多派系。
“那战斗时，有何区別”他问。
“区別很大。”
杜晦之坐回椅子上，“儒家文修，战斗时多以文气护体、增幅己方、干扰敌方。
比如陈文远昨日施展的『夜幕迷踪』，就是儒家隱匿文术。
林清婉施展的『守心』，也是儒家辅助文术。”
“法家文修，战斗时文气化锁链、刑具，直接束缚、镇压敌人。修炼到高深处，一道律令就能定人生死。”
“墨家文修，战斗时文气化机关兽、防御工事，擅长阵地战、持久战。”
杜晦之顿了顿：“至於诗词，那是文修的『术』。”
“不同的诗词，蕴含不同的意境和力量。
边塞诗蕴含战意杀气，田园诗蕴含生机治癒，抒情诗蕴含情绪感染。
文修战斗时，吟诵相应的诗词，能极大增幅文术威力。”
“高大人那首《燕歌行》，就是边塞诗中的精品。
你此前吟诵《从军行》突破，也是因为诗词意境与你此时心境契合。”
陆长生恍然大悟。
原来如此。
难怪高適要他多读诗词。这不是风花雪月，是实实在在的战力储备。
“那武道呢”陆长生又问，“武道是否也有派系”
杜晦之点头：“自然有。”
“武道以根骨为基，以真气为力。但真气运行法门、战斗技巧，千差万別。”
“北方武道，多走刚猛路线。
拳法如『开山拳』『破军拳』，掌法如『摧心掌』『裂地掌』，腿法如『扫叶腿』『断流腿』。
讲究以力破巧，一往无前。”
“南方武道，多走灵巧路线。
拳法如『流云拳』『绵掌』，掌法如『拂柳手』『穿花手』，腿法如『燕子掠水』『蜻蜓点水』。
讲究以巧破力，借力打力。”
“此外还有剑道、刀道、枪道、箭道等专精一路的派系。”
杜晦之看向陆长生：“你修炼的《百战锻体诀》，是军中通用功法，走的是北方刚猛路线，兼修刀道。郭將军的武魂，就是刀魂。”
陆长生心跳加速。
他一直以为武道就是锻体炼气，没想到还有这么多门道。
“那仙道呢”他忍不住问。
杜晦之笑了：“仙道就更复杂了。以灵根为基，以灵气为力。
分剑修、法修、符修、阵修、丹修、器修等诸多流派。
吐蕃那些咒术师，算是法修中的偏门，走的是阴邪一路。”
他总结道：“仙、武、文三道，各有体系，各有流派。
真正的高手，往往都是博採眾长，融会贯通。”
陆长生深吸一口气。
今天这一番话，让他对这个世界的认知，又深了一层。
原来修炼不是简单升级，而是一个庞大复杂的体系。
派系、流派、功法、技巧，环环相扣。
他之前就像个野路子，靠系统硬冲等级，但对体系一无所知。
现在，门开了。
“多谢先生指点。”陆长生郑重行礼。
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