第167章 舆论（2 / 2）
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只要是人，就会有阶级仇视。
和仇富心理道理是一样的。
大宋虽然贪官不多，但庸官却非常多。
百姓哪怕没有深受其害，却也听说过一些。
在百姓心里，当官的虽然不都是坏人，但肯定没几个好人。
全杀了或许有冤枉的，隔一个杀一个肯定没冤枉的。
更何况，这些被判死刑的官员，其家族都做出许多人神共愤之事，更不存在冤枉了。
一时间，汴京百姓都称讚王安石为青天大老爷。
民间都传开了，京城的那些官员自然不可能不知道。
一开始他们只以为是谣言，可当消息越传越广，开封府衙也没有站出来闢谣的意思，很多人都有了不好的预感。
他们纷纷派人打听，得知开封府衙那边已经把处置结果送交刑部，当即有人找刑部尚书確认。
刑部尚书见事情瞒不住，只能如实说了。
一时间，弹劾王安石的扎子，如雪花般入宫。
这些扎子中，將王安石说成了十恶不赦之人，不杀不足以平民愤。
不杀文官一直是所有官员的底线。
他们自然知道前面几个皇帝，都有杀文官的例子。
可只要在当今官家在位期间不杀文官，那就能坐实这个祖制。
即便赵睿將来登基，他们也可以理直气壮的说这是祖制。
自古以来文武百官都喜欢拿祖制来压皇帝。
一来封建体系下，都是以孝治国。
按照孝道，后面的皇帝，不能违反前面皇帝定下的规矩。
其次就是好用。
一代代皇帝，每个人定下一些规矩，就好似一条条枷锁。
这也是越往后的皇帝，受限越大，甚至经常向臣子妥协。
他们阻止官家杀文官，只能说祖宗以来，未尝有轻杀文官之事。
一旦官家驾崩，將来他们就能说自从祖宗以来，就没有杀文官的例子。
礼法、祖制，就能让后面的皇帝对此无可奈何。
可就在这种关键时刻，跳出来王安石这个异类。
一旦开了这个头，以后他们就没有理由阻止赵睿杀文官了。
因此王安石就成了他们的眼中钉肉中刺。
赵睿面对这些弹劾的扎子，一道没看，直接让人全烧了。
那些官员见没有任何回应，便入宫求见赵睿，被拒绝后，直接跪於文德殿外。
而宫里的消息，很快也传到了民间。
那些原本喊著青天大老爷的百姓，又开始动摇了。
这些官员中，又不少官员清廉之名在外。
而且满朝文武全部反对，让百姓不禁反思，这其中是不是有什么冤情。
说到底，多数百姓都没用切身感受，当风向变化时，他们的態度也会受到影响。
不过很快又有消息传出，跪伏在文德殿外，恳请严惩王安石的官员中，有很多人都是和那些犯官有千丝万缕的关係的。
后世有个六度分隔理论，认为两个陌生人，只需要通过六个人，就能搭上关係。
这套理论放在官场上，尤为適用，甚至不需要通过六个人。
官宦人家相互联姻，加上通过门生故吏，构建了一个庞大的关係网。
开封府各县的望族，多年通过联姻，拜师等方式，和京中的官员或多或少都能扯上关係。
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