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第447章 圣心礼制(1 / 2)

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秦浩然也渐渐明白了皇帝的用意。

这日下值,徐启又召其去望江楼小坐。

岳父今日心情甚好,酒过三巡,便与他谈论起朝中之事。

徐启拈鬚问道:“景行,你可知道皇上为何要大动干戈,將天地分祀”

秦浩然沉吟片刻,答道:“小婿以为,皇上此举,意在正礼制、明统绪。”

徐启点点头,又摇摇头:“你说对了一半。正礼制是真,但正礼制的目的,却不只是礼制本身。”

他端起酒杯,抿了一口,缓缓道:

“自太祖开国以来,天地合祀已行百余年。礼法既定,谁敢轻言更改可皇上偏偏改了。你道为何”

秦浩然静静听著。

徐启的目光深邃继续道:“因为礼制之爭,归根到底是权力之爭。天地合祀,是太祖定的。天地分祀,是皇上改的。这一改,改的不只是祭祀的规矩,更是祭祀的权谁来定规矩谁来主祭祀谁说了算”

秦浩然心中一动,隱隱明白了什么。

徐启继续道:“以前天地合祀,文官们可以引经据典,说太祖如何如何,祖宗之法不可改。现在皇上改了,他们还能说什么皇上用孝太祖,所以不敢违背太祖遗意不,皇上是用孝来证明,自己比文官更懂礼、更尊祖、更合天道。”

”徐启自问自答:“这一场礼议之爭,皇上贏在哪儿贏在把祭祀的解释权从文官手里夺了回来。从此以后,祭祀该怎么搞,礼该怎么定,是皇上说了算,不是文官说了算。”

秦浩然想起周延礼说过的话:“祭祀从不是单纯烧香磕头,而是在向天下明一件事,君权天授,政统有道,秩序有归。”

原来如此。

皇帝用孝与礼为武器,完成了对国家最高祭祀权的垄断。

礼议之爭,本质上是皇权与文官集团的权力之爭。

而这场斗爭的结果,是皇权全面专制的確立。

秦浩然低声道:“岳父,皇上这般作为,朝中可有人反对”

徐启笑了:“当然有。但反对的人,都被驳得体无完肤。你道为何因为皇上占著理,他引经据典,他考据古礼,他说得头头是道。文官们说不过他,就只能认了。”

转头看著秦浩然,意味深长道:“景行,你要记住,在这朝堂之上,懂礼的人,不一定有权。但有权的人,一定要懂礼。因为礼,就是规矩。谁能定规矩,谁就掌了权。”

秦浩然躬身行礼:“多谢岳父指点。”

徐启摆摆手,又笑道:“对了,还有一事。老夫让你多去国子监,你可知为何”

秦浩然想了想,道:“岳父是想让小婿多结交士林,为日后仕途铺路”

徐启点头:“这是一层。更深一层,是让你参与地方政治的构建。”

“地方政治”秦浩然一怔。

徐启道:“朝廷有朝廷的规矩,地方有地方的规矩。

国子监是天下士子匯聚之地,也是地方精英的摇篮。

你在国子监讲学,结交的不仅是那些监生,更是他们背后的家族、乡里。

这些人,日后或为官,或为绅,都是地方上的头面人物。你与他们交好,日后无论为官何处,都有人脉可依。”

秦浩然恍然大悟。

岳父这是在替他构建地方政治的根基。

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