第433章 衍圣公孔家（为各位打赏大哥加更一章）（2 / 2）
请关闭浏览器的阅读/畅读/小说模式并且关闭广告屏蔽过滤功能，避免出现内容无法显示或者段落错乱。
一开始孔家並非就是衍圣公封號，这个衍圣公封號其实正式確立是在北宋至和二年。
唐朝时期，孔子的后裔获封文宣公，到北宋初期的时候还是沿用这一封號；
后来宋仁宗至和二年，宋朝廷將孔子第四十六代孙孔宗愿的封號，从文宣公改为衍圣公，意为繁衍圣人之脉，
此后这一封號就一直被沿用，成为了孔子嫡长孙的专属世袭爵位，
直到1935年民国政府取消衍圣公封號，改为大成至圣先师奉祀官，可以说这个封號传承了近千年。
但估计孔子他老人家也没想到自己后人里会出现一堆二五仔，
这事儿还得从宋元时期说起，
孔家衍圣公一脉的劣跡，总结起来就是政治投机叛主、家族內斗爭爵、滥用特权谋私，完全背离了儒家倡导的忠义气节，
首先是政治投机，反覆叛主，毫无气节，
靖康之难后，衍圣公孔端友携孔子木像南逃投宋成为南宗，其弟孔端操却主动降金並获封北宗衍圣公，
一家变两家，直接开启了孔家分裂投敌的开端。
到了金末元初，孔元用先依附宋朝后来又投降蒙古，还亲自带领孔氏族人加入元军攻打宋朝，
最终这老小子战死在益州城下，也算是天道好轮迴；
孔之全则是先投了蒙古，后来又短暂归附金国，最后又再度投降蒙古，
简直毫无立场可言，吕布看了都摇头。
孔元措更是先效力金国，金国灭亡后转而投靠蒙古，
还以天命攸归为由劝降地方武装，以此换取蒙古政权的加封。
此外，孔府还曾派人大胆覲见忽必烈，跪请这位异族首领担任儒教大宗师，彻底丟弃了儒家道统的尊严，
可以说是为了地位，脸都不要了。
其次就是家族內斗，为爵位爭夺不休，
南宋、金、蒙古並立时期，孔家出现多支后裔被不同政权册封衍圣公的荒诞局面，各支为爭夺正统名分和爵位互相倾轧。
孔元用为蒙古效力战死沙场后，其后人还遭到孔元措一系的排挤打压，
孔家內部围绕爵位的爭夺持续数代，把忠义拋诸脑后，满是私利算计。
后来元朝时，北宗孔元措还和南宗孔洙爭夺爵位，最终孔洙主动让爵才结束纷爭。
要说第二点是人家自己家里的事，和其他人没关係也说得过去，
但第三点可就叔可忍，婶儿都不能忍，
那就是这一家子滥用特权，压榨地方百姓，
自从北宋宋仁宗册封衍圣公起，孔家就获得了曲阜周边大量祭田和免税特权。
宋元时期这种特权持续膨胀，孔家不仅享有祭田的全部收益，还通过强买、巧取等方式兼併周边民田。
他们对佃户徵收高额租税，还摊派繁重劳役，用於修缮孔府、打理祭祀相关杂务。
而且孔家在地方享有司法豁免权，佃户若有反抗或交不起租，会被孔家私设公堂处置，
地方官府因忌惮其地位不敢过问，百姓苦不堪言。
可以说是国中之国。
↑返回顶部↑