第167章 僧侣（2）（1 / 2）
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朱瑞璋看著门外散去的百姓，心里暗道：“真是瞌睡来了有人送枕头”，
他早就看这些禿驴不顺眼了，借这次机会，把这群『乱世封山门，盛世迎香火』的道貌岸然之辈好好收拾了。
但这事儿还得老朱点头。
他对这一群体向来没好感，但这时候老朱对和尚的態度却是呈现既利用扶持、又严格管控的双重特点。
因为老朱早年曾出家为僧，对佛教有一定了解，
即位后是承认佛教的教化作用的，將其视为维护社会伦理、稳定民心的工具。
还曾修復过部分寺庙，允许正常的宗教活动，並设立“僧录司”等官方机构管理全国僧尼，规范佛教事务。
但同时也严禁僧尼干预世俗事务，明確规定和尚不得参与政治、不得隨意游走民间，需在指定寺庙修行。
又推行“度牒制度”，只有持有官方发放度牒的僧人才能合法出家，
严厉打击“偽僧”，防止流民借出家之名逃避赋役或从事违法活动。
还禁止僧尼婚嫁、饮酒食肉，对违反戒律的僧人施以严厉惩罚，
同时限制寺庙数量和僧尼规模，避免佛教势力过度扩张影响国家財政与社会秩序。
从这里来看，这时候的老朱对和尚虽然不是很喜欢，但也不像后期那么厌恶。
但朱瑞璋不一样，他可是知道这群人做的那些腌臢事的，
而且这时候的寺庙是普遍拥有田產的，且享有免税免役的特权，大部分情况下无需交税，这和他推行的摊丁入亩和官绅一体纳粮可是相违背的，
所以刚好借这个机会整治一下僧侣，
他可不想看到大明出现一个释某某，不过还是先去找一下老朱吧，这事儿他不点头没人敢做。
朱瑞璋从应天府衙出来时，已经是傍晚时分了。
李小歪亦步亦趋跟在身后，见他眉头微蹙却眼神发亮，忍不住低声问：“爷，接下来咱们去哪真要去宫里找陛下”
“不去找他，这事儿谁能拍板”
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朱瑞璋抬手理了理腰间玉带：，“兰大人那边你盯著点，让衙役们查得细些，尤其是宝林寺的田產帐簿，
还有这两年来去过寺里求子的女眷名单，一个都別漏。”
李小歪赶紧应下：“爷放心，小的这就去府衙候著，一有消息立刻去宫里报信。”
说罢便转身往回跑，青色的身影很快消失在人群里。
朱瑞璋望著他的背影笑了笑，隨即收敛神色，翻身上了等候在街角的马车。
车夫轻喝一声，马蹄踏在石板路上发出“嗒嗒”的声响，朝著皇宫方向缓缓行去。
车厢里光线昏暗，他靠在软垫上，指尖又开始无意识地敲击膝头——这案子远比他最初想的更有价值，
宝林寺只是个开头，若能顺著这根线牵出天下寺庙的通病，那这事儿就有意思了。
他想起后世那些大师做的腌臢事，嘴角勾起一抹冷意。
这些僧人表面持戒清修，背地里却干著如此齷齪之事，更別提那些占著良田却不交赋税的勾当。
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