第1631章 山与风（1 / 2）
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对於大师兄，孙贼还是很敬佩的，虽然有时候大师兄看起来呆呆的，可是如果按照一个传统的守观道士来说，大师兄无疑是非常合格的，
眾所周知，道士从古到今都喜欢到处去云游，所以大致来说，道士可以分成两种不同的修行模式，
一种就是云游道士，一种就是守观道士，现在他们太精观里面，大师兄玄风就是守观道士，而他孙贼则是云游道士，这和天地双观的杨道长还有王道士很像。
地运观的王师叔，一年到头很少在道观里面，不是在云游就是在要去云游的路上，一年到头也在地运观里面待不了几天。
而天运观的杨师叔则是守观道士，和王道长恰恰相反，他如果没有什么事情，一般是不会离开道馆的那种。
所以天地双观的两位师叔也可以代表两种不同的修行模式，其实从两人精通的技能来看，也能看出来区別，
那就是王师叔因为常年在山下跑，所以在武道上的造诣要远超其他的道士传统技能，而杨师叔其他的传统技能都要比王师叔强，
但是杨师叔也是属於天赋异稟的那种，哪怕是动手经验没有王道长多，但是在武道造诣上竟然比王师叔还强，这也就是他为什么能成为天运观的观主原因。
如果用书里的话来说，王道长可以说算是笨鸟先飞，或者读万卷书不如行万里路，
王师叔的天赋不如杨道长，就选择了云游修行的这种方式，注重是经验与实践，从而弥补了他和杨道长天赋上的差距，
王道士虽然天赋不如杨道长，但是他现在依然几乎可以和杨道长平起，这就已经很了不起了，要知道，天赋带来的差距，可不是能通过一点点的努力就能抹平的。
云游道士因为常年在外，所以负责串联各个道观之间的联繫，也可以拓展一些道家的影响力，
就比如说孙贼结交了天地双观这样的就属於串联，而出去和人交手，就属於扩散道家和自家道观的影响力，扬名在外，这就是云游道士，以天地为道场，修行自我。
但是一个道观光有云游道士也不行啊，不管是王道长还是孙贼，如果道观只有他们云游道士的话，那很容易就被偷家了。
所以，守观道士就必须要有了，大师兄和杨道长就是这种了，他们以道观为修行生活的重心，负责维护道观的日常运行和文化研究。
如果用“风”来形容孙贼这种的话云游道士的话，那么就可以用“山”来形容玄风大师兄了，
孙贼如风一样的自由自在，顺应自然，是修行。
大师兄以太精观为中心，耐得住寂寞，静得下心做研究，不动如山，也是修行。
“师弟，多一个你帮忙就是不一样，这样一来看起来在你走之前，咱们能多修缮一个大殿呢，今天这个弄完了，下来休息一下吧，准备吃晚饭了。”
孙贼回来了几天，就已经帮忙修好了两个屋顶，原来张三和大师兄配合的话，大师兄的体力不行，只能干干休休的，张三等当主力用，但是很多活都是需要人来配合著一起做的，就比如说从
但是孙贼就不一样了，他的耐力就和一个核动力的驴一样，不知道疲惫，能从天亮干到天黑水都不带喝一口的，从一开始他给张三打下手，到后面张三和大师兄一起给他打下手，就可见他的动手能力有多强了。
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