第1570章 帮別人收保护费的人（1 / 2）
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“快活林！！！”
孙贼看到这个中华料理的名字就想起了四大名著里面的那个酒楼，
看的出来，这位社会大佬也很喜欢四大名著，而且还用了这个快活林的名字为招牌，这就很有意思，
“鬼虎先生，请，我们老板已经在里面恭候多时了。”
说起来也很有意思，就是在孙贼登陆本子岛以后，明面上的人，就比如学校这边的人和普通人，都喜欢称呼孙贼为孙教授，或者孙专家，
而武馆和道上的组织，这些人更喜欢叫孙贼在这边的外號，帝国鬼虎！
这么看来全世界都有叫人花名的这种习惯，尤其是这些混社会的，花名这种东西代表的就是一个人对外的形象了，而孙贼的花名更是显示出了他那对外霸道的一面。
要知道，这里是本子国，可不是在国內，什么龙哥啊，虎哥啊遍地走的那种，在这里能被称呼为龙，虎，鬼，神这些称號的，都是有拿的出手的战绩的，一般人要是外號叫这个，早被人砍死在街上了，
不用怀疑，在小本子这边，他们真的能中二到这种程度。
龙，是中国文化的传入，到达他们本土后，进行了本土化，但是早期也是祈雨的对象，后面本土化后，和国內神话差不多，在国內是给玉帝拉车的，
到了他们这边成了带著他们圣德太子去取经的存在，神话並且神圣化了，所以龙象徵著皇权，
虎就不用说了，在武士道的文化中，就是勇猛的代名词。
而鬼神呢，在这边还有这和国內人完全不一样的信仰，在国內鬼往往是恐怖的形象，
而在本子国，由於他们信奉人神之说，就是人死后，经常会说赋予说守护的意思，但是他们又对鬼一词感觉到恐惧，所以他们对鬼这个词也是变大的感情很复杂化，
就有些类似於国內的祖宗保佑这种但又有些叶公好龙，他们也进行了本土化但是又没有本土化完全，这就很复杂了，就和中医在本子国叫汉医一样。
来到一个包间，孙贼还是很习惯这种坐在桌子上吃饭的地方的，那种跪坐在地上的餐馆，孙贼在尝试过一次后，
只能接受盘腿坐下吃饭，从那以后就再也不去了，吃个饭还要要坐地上吃难受，还不如在他老家的时候，蹲著吃舒服呢。
和国內的大部分包间不同，国外哪怕是打著中华料理的名號的快活林，也是入乡隨俗的选用了方桌，而不是那种大圆桌，也可能是由於他们这边的地方不大，圆桌太占地方的原因吧。
“鬼虎先生，我是柱间组的桥本一郎，很荣幸见到你。”
房间里面的人不多，只有四个人，两个坐著的，两个站著的，看得出来，站著的两人应该是保鏢，而坐著的两人就很意思了，一个看著就是小本子，可是另外一个怎么看都不太像本地人啊，
看到孙贼进来，那个小本子人立马就站了起来和孙贼打起了招呼，果然，他是本地人，传统的本子国人的名字，
孙贼也没有失礼，对著他抱了抱拳，
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