第三十一章 神战（1 / 2）
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神战是什么神战是『创世之轮阳』，是源自创世纪一场巨大的典仪，其是由无数的小型仪式匯集而成。
神战之中，眾神以各自的神格为核心，用神权作为联繫概念的媒介，再以神性的理解，摇动循环的变化，进而影响世界的组成。如此，各神借一场场內生仪式让世界的概念成了手中的武器。
而武器之间所谓的碰撞实际上仍是各自仪式之间的磋磨，神性越敏锐，理解越深刻，循环便越完善且锋利；神权越充足，概念越广博，循环便越强大且沉重。
神战是神性的延伸之战，是神权的掌握之战，谁能解释更多概念、创造更多权柄、得到更多神奇，谁就更有优势。
而如今的战场现状则是，乌拉诺斯有著更为丰满的神权构成，他手中的力量自然越为多面，而在『权力』神权的操纵下，神王的一击便有无数概念攻来，或许这些概念各自因並未融通而稍有迟钝，但巨量之下也叫乌瑞亚与蓬托斯难以应付。
可对於不朽以下的神战而言，其胜负关键就全靠神权多少了吗
不！『创世之轮阳』仪式是斗爭，而斗爭並非强对弱的凌辱，而是战士荣耀的决斗与反对压迫的抗爭。
神战並非只有毁灭，创造也是其重要的一面。
斗爭的余火將会加深神明对各自神权的理解，进而点燃神性；碰撞的铁花也会激活原质，催生全新的权柄。
弱者在强者那激烈的攻势下或许会陷入先天劣势，但二者神权的差距也决定了弱者於斗爭中所得的神性余火与原质铁花必是更为集中且更为迅速的。
而只要善用仪式中所得的成果，在对手之前凝练出权柄，抗爭中的强弱差距也存有被扯平的可能，或者双方的差距被进一步拉大以推进决斗的进行。
但，神战本就是需以全力应对的，又有几位神明能在力量存在直接差距的情况之下，还能分出精力来消化仪式的成果呢
更何况，乌拉诺斯对於乌瑞亚和蓬托斯而言並非简单的神权数量差异，『神王』位格的存在与半步不朽的他可轻易地影响此世的秩序框架，让主场优势永远偏向於天空。
而这让乌瑞亚与蓬托斯对其的应对难度，又上了一层台阶，也使得如今的乌拉诺斯虽未完全解放十一枚权柄的力量，却可使得战局难以逆转地倒向天空的一方。
难道就没有办法了吗难道就这样看著战线一步步溃败吗
若利姆波斯未能参战的话，那的確存在这样的可能。
远见的洞穴之神、最伟大的仪式主持走出了庇护所，来到了战场边缘。他在巨人们那堪比神力的锻造技巧帮助下，已拥有了让自己的才略影响仪式的可能。
看著於空中漫天飞舞的猩红锁链与权柄原质，利姆波斯朗声发出指令：
“诸位，且听我言，规律浑然天成，包罗万象，不因私慾而靡乱，不因强权而废止。”
“扯乱的规则尚有法则，错乱的世界仍有规律，且听我指挥。”
在利姆波斯的声声指挥下，六位巨人半神就如岩洞中亿万次演练那般，开始了锻造工序。
百臂巨人奋力扯下了飘摇的末端锁链，而后用劲捶打；独眼巨人们费心观察著纷飞的权柄原质，而后慎重收集。
俯瞰这一切的利姆波斯则唤出了『冷静』的神器——尼莫斯之刃，持於右手，以剑触地。又召唤出了『岩洞』的神器——卡达菲之钥，持於左手，高高举起。
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