第265章 癸酉之变。（2 / 2）
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窗外，雪还在下。
k22次列车在雪夜中疾驰。
车厢里只剩下过道里几盏昏暗的夜灯。
旅客们大多已经睡了。
打鼾声，磨牙声，偶尔有孩子哭几声在寂静的夜里传出老远。
高顽靠在窗边，看著外头黑漆漆的夜。
偶尔经过一个小站，能看见几盏昏黄的灯，照出站台上孤零零的站牌。
那些站牌上的地名，一个接一个，被他甩在身后。
广平，石门，上谷……
越来越近了。
高顽手里捧著那本从瓦屋山搜刮来的川蜀江湖见闻录，已经翻到了后半部分。
光绪二十三年的纸张已经发黄变脆。
书里前面大半本都在写川蜀的江湖门派，青羊宫、火德宗、五仙教、酆都门。
写得详详细细，连各派掌门人的癖好、各派之间的恩怨都记了不少。
但到了后半部分，作者笔锋一转，开始写起了別处的东西。
高顽的目光停在这样一段话上。
川蜀有白莲阴支，以北地则有白莲阳支。
阴阳相峙，南北呼应，乃神教两翼也。
高顽眉头一挑。
白莲阳支
他继续往下看。
阳支者，以天理为號，倡真空家乡，无生父母之说。
其势盛於清乾嘉年间，徒眾遍布直隶、山东、河南诸省，尤以京师为甚。
嘉庆十八年，阳支首脑林清、李文成等，勾结宫中內监图谋不轨。
九月十五日，林清遣教徒二百余人，由內监引路，突入紫禁城，攻至隆宗门方败。
是为癸酉之变。
事败后清廷大索天下，阳支精锐折损殆尽，余部遁入民间，百年不闻。
高顽的手指在那个年份上停了一下。
嘉庆十八年，那是1813年。
距离现在，一百五十二年了。
貌似这件事闹得挺大的，现如今宫里的牌匾上都还掛著一个当时的箭头。
高顽继续往下翻，发现后面还有一些零星的记载。
阳支虽遭重创，然其根深蒂固，百余年间暗中绵延不绝。
据传其总坛隱於京师某处，歷代传承，外人莫知其详。
阳支与阴支虽同出一源，然道途迥异。
阴支重炼尸驭鬼，以阴煞为用。
阳支则重符咒秘法，以阳刚为表。
二者一阴一阳，互为表里，然亦常有齟齬。
又闻阳支近年有復甦之象，京师屡有异闻，或与其有关。
惜哉，老朽年迈，无力北上探查，只能记此存疑，以待后来者。
，像是后来补上去的。
民国二十六年，四九城陷日前夕。
似有阳支余孽现身琉璃厂，搜购古籍符籙，出手阔绰。
或云其欲借乱世復兴祖业。
老朽时在四九城亲见其人，然未及深究，即仓皇南逃。
至今思之，犹觉遗憾。
民国二十六年，那是1937年。
距离现在，二十八年。
高顽看著这行字，眉头皱得更紧了。
他想起在瓦屋山的时候，左使说过的那句。
你以为老子为什么敢在四九城动手
当时没太在意，现在想想。
四九城那是天子脚下，是民俗总局那位炼炁士坐镇的地方。
白莲阴支的人敢在四九城动手。
要么是活腻了，要么就是有人在里面接应。
这样看起来，而先前自己走后搅动风云的，会不会就是白莲阳支
毕竟敢干出区区两百人，就敢衝击皇宫的愣头青行为。
这些人似乎不能以常理判断。
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