第171章 推翻红学定论，顾屿一番话惊呆学霸（1 / 2）
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教室里闷得像个大蒸笼，老王头的讲课声自带催眠特效，底下倒了一片，呼嚕声此起彼伏。
苏念手里的原子笔悬在半空，笔尖迟迟落不下去。
她眉心拧成了个“川”字，侧头盯著顾屿，压低声音，语气里全是学霸特有的较真和不可置信。
“不是曹雪芹顾屿，你知不知道你在说什么”
苏念指了指课本上那行加粗的黑体字，那是教育部审定的標准答案
：“这是常识。几代红学家的定论，你说推翻就推翻证据呢”
“常识”
顾屿嗤笑一声，身子往椅背上一靠，像是听到了什么天大的笑话，
“在中世纪，地球是宇宙中心也是常识；在一百年前，裹小脚还是常识呢。苏念同学，常识这东西，往往就是用来按在地上摩擦的。”
他伸出修长的手指，在苏念那本厚厚的《红楼梦》封面上敲了两下，发出清脆的“篤篤”声。
“证据就在这本书里，满地都是，只是你不敢看，或者说——有人不让你看。”
顾屿眼神骤然变得锐利，平日里那股玩世不恭的痞气瞬间收敛，取而代之的是一种洞穿歷史迷雾的深邃感。
“你觉得，如果你写了一本书，里面全是在骂当朝皇帝是昏君，骂这个朝代是蛮夷窃国，甚至暗示要造反。你会把你家祖宗十八代的真名实姓都印在封面上嫌命长吗”
苏念愣了一下：
“骂皇帝《红楼梦》不是家族兴衰史吗”
“那叫皮肤，叫包装。”
顾屿嘴角勾起一抹嘲讽，
“满清搞了多少次文字狱『清风不识字，何故乱翻书』，就这么两句诗，作者全家被砍头，连棺材都被刨出来鞭尸。在这种环境下写《红楼梦》，那就是把脑袋別在裤腰带上跳舞。”
顾屿隨手翻开书页，指著第五回的判词。
“看这句，『玉带林中掛』。教科书告诉你，这是倒过来读，指『林黛玉』。但我告诉你，『玉带』是皇权的象徵，『林』字拆开是双木。崇禎皇帝朱由检，最后是在哪儿吊死的煤山的一棵歪脖子树上！玉带掛在林中，这哪是写人啊，这是在哭崇禎，是在哭大明亡了！”
苏念瞳孔猛地一缩，只觉得一股凉气顺著脊背直窜天灵盖。
“还有『金陵十二釵』。金陵是什么地方那是明朝的留都，是朱元璋的龙兴之地！为什么不是『北京十二釵』因为作者的心在南明，不在满清的北京！”
顾屿的声音很轻，却像是一记记重锤，狠狠砸在苏念构筑了十几年的认知壁垒上。
“红楼梦，朱乃红也。这书名本身，就是在怀念朱明王朝。你再看贾宝玉，衔玉而生。谁能衔玉只有玉璽！他影射的就是那个丟了江山的传国玉璽，或者说，是那个没能长大的大明皇权。”
苏念张了张嘴，想要反驳，却发现自己引以为傲的逻辑闭环在这一刻碎成了渣。
“可是……”
她挣扎著抓住了最后一根稻草，语气变得有些急促，
“如果作者不是曹雪芹，那为什么胡適先生要考证说是他胡適可是新文化运动的领袖，少谈些主义，多谈些问题，他主张用科学的方法整理国故，是真正的大师！难道教科书和老师推崇的人，在你嘴里就一文不值了”
“科学的方法”
顾屿眼中的嘲弄更甚了，他转过头，看著窗外那棵在阳光下招摇的香樟树，冷冷地吐出一句话，
“胡適呵，那就是近代史学界最大的一个裁缝。”
“你这是阴谋论！”
苏念瞪大了眼睛，声音也不自觉提高了几分，
“你凭什么这么说胡適先生把西方的实证主义引入中国，这是开智！”
“开智我看是洗脑。”
顾屿收回目光，直视著苏念的眼睛，语气平静却咄咄逼人，
“你说他讲实证，那我问你，他那本被奉为经典的《中国哲学史大纲》，为什么只写了上半卷因为他用西方的唯心主义哲学去套中国的诸子百家，套到后来套不下去了！他就像是拿一把西方的直尺，非要去量中国这块温润的玉，量不出来，就说这玉是歪的！”
顾屿伸出一根手指，轻轻摇了摇。
“胡適搞红学考证，发明了『曹雪芹』这个作者，本质上不是为了文学，而是为了去政治化。他要打断中国传统文化的脊樑，告诉你书里没有什么微言大义，没有什么家国情仇，就是这小子曹雪芹家道中落髮牢骚写的自传！懂吗”
见苏念还要张口，顾屿直接拋出了杀手鐧：
“如果按照胡適的那套『大胆假设，小心求证』的逻辑，曹植的《七步诗》——『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣』，那就真的只是在写怎么煮豆子好吃了那里面兄弟相残的血泪呢是不是也不存在了”
苏念彻底沉默了。
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