第327章 心学（2 / 2）
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他看著玄奘若有所思的神情，微笑道，“法师精通佛法，深諳心性。殿下此道，格物以明物理，明物理或亦可助明心性宇宙万象，莫非佛之示现”
玄奘眼中精光湛然，双手合十，语气带著前所未有的振奋：“善哉！崔少卿此言，贫僧深以为然！”
“昔日贫僧只知经中求法，山中苦行。今日得见殿下所创诸般神技，方知『青青翠竹，儘是法身。鬱郁黄花，无非般若』。”
“这巨舰、神针、隔舱、千里之镜……皆是无字之佛经！格物之极致，非但通晓万物之理，更是体悟造化之妙、佛性之周遍！殿下所行，实乃开闢了一条『格物明心』、『即器见道』的崭新修行路径！贫僧隨船西行，正当细细体悟此间真意，以补经论之不足！”
崔敦礼听著玄奘这番感悟，抚掌轻嘆。
“善哉！法师慧根深种，悟性超凡！您这番『无字佛经』、『格物明心』、『即器见道』之论，真乃振聋发聵，直指本源！其见识之卓绝，意境之高远，实令敦礼嘆服不已！”
“法师可知您方才所悟之道，竟与万里之外长安城中，皇太孙殿下所创、如今已渐成显学的心学精义，有著异曲同工之妙。”
玄奘法师闻言，平静的眼眸瞬间泛起了强烈的震动。
他猛地抬头，目光如炬地看向崔敦礼：“心学皇太孙殿下所创愿闻其详！”
崔敦礼正色道：“殿下心学，其核心要义有三：『心即理』、『知行合一』、『致良知』。”
“殿下言：『心外无物，心外无理』。万事万物之理，皆在吾心之內，不假外求。正如法师观此神针之『定』、舰船之『安』，其恆常、其坚固之理，非仅存於铁木琉璃之间，更印证於吾心对『定』与『安』之体认与追求，此即『心即理』！”
“法师言此器『体悟造化之妙、佛性之周遍』，岂非正合此义佛性周遍，万物皆具，心能明之，理自显也。”
他指向正在协作操帆的水手，又指了指玄奘法师本人：“殿下又倡『知行合一』。知是行之始，行是知之成。法师您看，若无对星象海流之『知』，何来舰队劈波斩浪之『行』若无殿下格物致知之『知』，何来此护佑万民、开拓海疆之伟业『行』”
“而法师您，昔日发大宏愿为『知』，孤身西行十七载为『行』，今日登船西航弘法，更是知行相续！殿下格物造船，是知亦是行。”
“法师您体悟格物之理以明佛心，是知亦是行！两者交融，方成大道。”
崔敦礼沉声道。
“而『致良知』者，乃是唤醒心中本有之光明德性，明辨是非，指引行动。”
“殿下造此巨舰、神针，其初衷为何”
“是为护佑生民，沟通寰宇，宣德化於四方！”
“此乃殿下本心良知之发用！”
“法师您见神针之定，悟佛性之恆常，亦是致您求法、弘法之良知！殿下以格物致知践行其『致良知』护国佑民、开万世太平。殿下之心学，正是为天下人指明了一条由心而发、即物穷理、知行並进的康庄大道啊！”
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