第77章 寿鼠（1 / 2）
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第78章寿鼠
不同於在鼠巢里碰到的鼠怪。
其他的鼠怪大多是身强体壮，光看体型就知道是成了精的鼠怪。
但眼前的，就只比寻常家鼠大了一截儿，拋开尾巴大约有正常人的小臂大小，属於是放在外边几会嚇人一跳，但光看大小也仅仅只是被嚇一跳的程度。
关键的是，这体型不大的鼠怪穿著一身黑色的花纹马褂寿衣，头顶著一个小瓜皮帽，老態龙钟的脸上，皮毛跟鼠头都已经失去了光泽，像一张长了毛的枯树皮一样贴在骨头上。
它规矩的跪在墙壁上更小的隧道里，合十的前爪抓著四根没点燃的线香，虔诚的小模样模样像极了一个正在上香的小老头。
当然，如果这个虔诚的对象不是自己就更好了！
民间的传说里，关於香火有一个最简单的规矩：神三诡四。
画在纸上或放著祭拜的“像，无论正邪，无论是否知道名讳，但凡有祭祀，祈求的想法，点燃三柱清香念头便能直到神尊的跟前，至於同不同意，得到了回应之后又该如何还原，背负怎样的后果那都是往后的事了。
而至於诡类，则需要四柱。
同类的，磕头也好，烧纸也罢，神取三，诡取四。
偏大眾的说法是三为阳数，四为阴数，阳高於阴，所以有此分別。又或者说阎王好见，小诡难缠，神无论正邪，你不招惹祂，祂也一般懒得搭理你，但诡怪这种东西，跟纯粹的恶人一样，它们害人可从来不挑什么理由。
或许只是因为你多看了它的坟头一眼，就此缠上你也说不准！
当然，因地域，风俗的不同，其中的规矩也会略有更改，但大体的情况基本不差。
至於其中的原因，那得道门，佛门或者专精民俗的学者来进行讲解。
但眼前的老鼠用祭诡的方法来拜张威就已经够噁心人的了，还不知道它从哪儿学来的借阴寿的法子。
虽然因为缺少了媒介的缘故，导致这法子不如正统的借阴寿来的恐怖，不会出现拜一拜就折寿几年，十几年的结果，但磕一下头就烧几秒寿命，多磕几下就烧去几分钟。
水滴石穿，也不是什么小数目。
本就因一路下潜，肚子里憋了一股气的张威，神色变得更加晦暗。
老老鼠也察觉到了危险。
但它太衰老了，衰老到，在它寿命將尽的时候才碰到了老祖。
而哪怕是老祖传下了修行的诀窍，吞吐的五穀精气，月华都不足以修补它这满是漏洞的身体。
在老鼠的族群观念中，没有人类的父父子子，君君臣臣，有的只有纯粹的弱肉强食！
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