第37章 须菩提祖师：你没有腮，孙悟空：我有素袋（1 / 2）
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“但是太师爷，我感觉这有些不对。”
吕谦话锋一转，面带疑惑地看向不远处的周蒙，问道，“就算是化我为【候王】，但这也是掌控自身的的一种手段，顶多这门手段的效果奇异了些。”
“这风后奇门难道仅仅只是一门教人掌握自身的法门那未免有些过於追求术，而放弃了道。”
“这样的奇技也不值得武当將它留下，《风后奇门》的存在甚至会断了武当原本的通天之路。”
“想不来，实在想不来。”
吕谦摇头晃脑，心中虽然对风后奇门千变万化的本事很是惊讶，但要是仅仅如此，那就不是吕谦所追求的了。
这风后奇门在吕谦的眼里也变得华而不实了起来。
周蒙看著不远处像个猴子一样上躥下跳的吕谦不由得笑道，“你能时刻明白自己要的是什么，没有被奇技所迷惑这是值得称讚的，但谁说这风后奇门就这点本事了。”
“你自己以前还说，术为道所生，当为道所用。如今的你只看到了《风后奇门》的变化之能，联想不到其中的深意，看来还是道藏读的少了些，见识也有些浅薄。”
“当然，你这般年纪倒是正常，但以后可要重视理论的修行。”
吕谦听到这番话，当即意识到周蒙这个几十年的高功已经透过《风后奇门》看到了比变化之术更深层次的东西。
他立刻跪在铺盖上，向周蒙问道，“还请太师爷教我！”
“快起来，我其实也没比你懂得多，也就是多看了基本修行的经义，根据风后奇门略有所悟罢了。”
周蒙摇了摇头示意吕谦起身，他看著重新坐在蒲团上的吕谦，斟酌著词句。
他虽然以前並没有参悟风后图，更没有学习过风后奇门，但如今吕谦在他面前將《风后奇门》仔细演变了出来，凭藉著他过往的修道经验，他立刻明白了比变化之术更深层次的东西。
过了一会儿，他开口道，“小谦，你修行时应该听长辈们讲过《西游记》吧”
在异人界，《西游记》並不是简简单单的一部神话小说。
在那些修炼者眼中，这部书包含著修行的真理，而且描写的很是形象，特別適合用来为后辈子弟们讲解修行之道。
“是，太师爷。我在家修行时，族里的长辈为了更好的开蒙族里的幼童，就用西游记讲述修行之道。来了武当山之后，云龙师父更是常常用《西游记》做比喻，方便我们更好的理解。”
吕谦点了点头，虽然有些疑惑周蒙为什么说起了《西游记》，但还是照常开口说道。
周蒙听了点了点头，“那好，你可还记得【须菩提祖师传授孙悟空躲三灾之法】的情节。”
吕谦听著周蒙的话，脑海中回忆著《西游记》的故事情节。
躲三灾之法在《西游记》第二回，须菩提祖师传功给孙悟空三年后。
一日，须菩提祖师讲道时忽然將孙悟空唤出，问他修行如何，孙悟空回答“法性颇通，根源兼顾”，也就是修行已步上正轨了。
祖师由此引出“三灾利害”，为孙悟空讲述“雷”、“火”、“风”三大劫，嚇得孙悟空连忙求要躲避这三灾的办法。
须菩提祖师由此提出了【天罡之数】的三十六变，以及【地煞之数】的七十二变。
孙悟空贪多，便向祖师求得了地煞之数的七十二变，由此变化万千，躲过三灾。
想到这里，吕谦挠了挠头看向周蒙，“太师爷，您难道是想说我这【候王】的风后七十二变是躲三灾之法，可是我修行至今也没听说如今异人界里还有什么三灾显化，用来躲人灾倒是不差。”
周蒙翻了个白眼，“你小子，拎不清重点，想想须菩提祖师传授变化之术前，为什么说孙悟空学不了。”
《西游记》中须菩提祖师在传授变化之术前，曾说孙悟空学不来，因为他虽然形体像人，但却孤拐面，凹脸尖嘴，没有腮。
孙悟空却摸著脸说自己虽然没有腮，但却有个素袋，都差不多。
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