第69章 新同桌（2 / 2）
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“俺就想著，多认些字，学点算数。”
“过两年，去县里或者府城，看看能不能找个帐房文书之类的活计，好歹……好歹能混口饭吃，补贴点家里。”
“狗儿兄弟你有志气，能拜夫子为师，真好！”
王狗儿听著他的话，心中有些同情。
犹豫片刻，他拍了拍朱平安的肩膀，说道：
“会好的。”
朱平安憨厚一笑，点了点头，没再说什么。
这时，晨读结束。
夫子敲了敲戒尺，学堂內立刻安静下来。
“好了。”
“现在开始上课。”
“今日起，我等便不再停留於蒙学背诵。”
夫子看向眾人，苍声说道：
“需深入经史子集，夯实根基。”
“首当精读者，乃《孟子》。”
说著，他顿了顿，待眾人消化的差不多了，才继续道：
“《孟子》一书，非如《论语》乃孔门弟子记录夫子言行之语录体。”
“孟子生於战国乱世，见礼崩乐坏，百家爭鸣，其书乃为驳斥杨朱，墨翟等异端学说，昌明儒家仁义之道而作。”
“內容多为长篇论辩之文，气势磅礴，逻辑严密，此其体例之殊也。”
接著，夫子切入首篇《梁惠王章句上》破题，说道：
“今日，吾等便从《孟子见梁惠王》始读。”
“孟子见梁惠王，王曰：『叟！不远千里而来，亦將有以利吾国乎』”
夫子先逐字解释『叟』，『利』等关键字词，然后析其逻辑。
“梁惠王开口便问『利』，此乃当时国君通病，只著眼於富国强兵之具体利益。”
“而孟子如何应对”
他翻开书卷，念道：“孟子对曰：『王！何必曰利亦有仁义而已矣。』”
“此句何解朱子有云：『此一章乃《孟子》七篇开宗明义之要，专言仁义以黜功利，乃孟子拔本塞源之论。』”
“诸位需明，孟子並非不言利，而是反对舍仁义而专言私利，主张以仁义为根本，则公利自在其中。”
“此乃儒家『义利之辨』之核心……”
隨后。
夫子又简要梳理了孟子的生平与所处的战国时代背景。
强调在那征伐不断的乱世，孟子坚持推行仁政，王道思想的艰难与伟大。
让一眾学子在书上分篇分章做好標记，对重点句如『王何必曰利，亦有仁义而已矣』需圈注，並尝试勾勒孟子的论辩思路。
夫子的讲解细致入微，引经据典，將看似枯燥的经义剖析得脉络清晰，义理分明。
台下的学子们，包括原本有些基础的，都听得如痴如醉，仿佛眼前打开了一扇通往博大精深学问世界的大门，以往许多模糊之处豁然开朗。
王狗儿也听得十分认真。
拿出刘老僕和僕役们送的那支湖笔，將知识点一一记录了下来。
笔桿温润，握在手中感觉极佳，蘸墨后落笔，笔锋聚而不散，书写流畅顺滑，勾勒出的字跡似乎都带上了一丝难得的灵动气韵。
“果然是好笔……”
王狗儿心中暗嘆，这贵重的笔，用起来感觉確实不同。
然而，仅仅记录了小半页笔记，他犹豫了一下，还是小心翼翼地將这支承载著无数人期望的湖笔用软布包好，重新放回木盒，珍重地收了起来。
转而拿起了自己那支用了许久，笔毛已有些开叉的旧笔。
不是新笔不好，而是太好了。
有点捨不得。
他要用这支笔，去书写未来科场上的锦绣文章，而不是在平日练习中磨损它的锋芒。
这份情谊太重，需以最重要的时刻来相配。
一旁的朱平安看著王狗儿熟练记笔记的样子，眼中满是钦佩，忽然好像有点明白，为什么王狗儿能以奴僕身份，被夫子收为弟子了……
感谢艾尚大大的催更符，大气！
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