第135章 萨迦派的两手准备（2 / 2）
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鲜艷如同红宝石，格外妖异。
最重要的是。
朱元璋看著赎命朵玛”眼中，那惊恐乱动，仿佛完全不知道发生了什么的眼睛。
这玩意————它是活得。
朱元璋心中一阵发寒。
而且，很有可能，就是用活人练成的。”
朱元璋不光从赎命朵玛”身上闻到了血腥味，同样，更是闻到了熟悉的尺油气息。
藏地正统的赎命朵玛，是製作极为严格圣洁的密法仪轨。
通常由糌粑（炒青稞粉）和酥油製成，混合三白（牛奶、酥油、酸奶）三甜（白糖、蜂蜜、红糖），塑造成牛”马”等牲畜的形状，很少被塑造成人形。
即使被塑造成人形，也通常面目模糊，不著衣履，象徵著清净”圣洁”，和正常的人类，有著明显的区分。
毕竟赎命朵玛”，本就是为了代替被赎命者”而献给天龙八部诸佛的牺牲。
自然要和常人有所不同。
而供奉的方式，通常分天供”水供”火供”三种。
所谓天供，就是在仪式结束之后，將赎命朵玛”置於山顶，屋顶，供禿鷲和天地诸佛的化身食用。
水供为投入活水，涤除业障，隨缘利益水族眾生。
而火供则通过观想其精华，隨烟上供诸佛，是一种修行法门。
朱元璋还从未听说过，有正经僧人会吃掉赎命朵玛”。
並且这所谓的赎命朵玛”，和僧人的长相，近乎一模一样的，更是闻所未闻。
“咔嚓！咔嚓！咔嚓！”
扎巴俄色僵硬的手掌拿过赎命朵玛”。
他的手臂已经不能屈伸，直挺挺的，如同殭尸一般，高举过头顶。
朱元璋听到了如同骨头断裂的声音。
扎巴俄色张开了大嘴，一点点的，从皮肤中抽出了脊椎，升高，再升高。
就像是小时候，农村河边的坑洞里，那些正將老鼠拖进洞里的蛇类一样。
撕扯，啃咬。
吞噬。
“赎命朵玛”，本是殊胜、美妙、无垢”的替代品。
但是聆听著耳边，隱隱传来的哀嚎之声。
眼前僧人吞吃赎命朵玛”的景象，就显得殊为惊悚，且诡异。
在扎巴俄色吞噬赎命朵玛”的同时。
其身后的黑影，与此同时，也鬆开了掐住扎巴俄色脖颈的手。
手捧著黑色小人，和扎巴俄色做同样的动作。
大口大口的吞噬起来。
每一口，都让扎巴俄色的僧袍瞬间塌陷，鲜血淋漓。
手臂、脚踝、大腿。
一层层，一块块，连皮带肉。
都被看不见的大嘴所啃咬，吞噬。
朱元璋亲眼看著，扎巴俄色乾枯的右臂上的血肉瞬间消失，露出其上惨白不全的骨头。
脾胃，內臟，大小肠结。
滚落到地面。
然而扎巴俄色的脸上不见恐惧，反而尽皆是喜悦享受之色。
“这是一场献祭！
不仅仅是献给在黑袍老僧背后，此时控制著扎巴俄色的阴神”菩萨”或是某种藏地鬼神”。
扎巴俄色，同样是这场献祭仪式的目標之一。
“失败了一”
扎巴俄色如同反覆碾压石子般粗糙沙哑的声音传来。
他唇齿之间，依然残留著啃食赎命朵玛”迸溅出的血跡。
浑身上下，数百道足以叫人顷刻致死的伤口，此时竟长出了如同绿萝般的血肉嫩芽。
身后黑影，踏著怪异扭曲的步伐，走出宝幡之外，剎那间消失不见。
然而，扎巴俄色的眼中，並无欣喜。
反而，看著眼前的白雾，眼神中带著几分惊惧之色。
“竟然连八部鬼使，都无法突破此间封锁。”
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