第1章 故事背景（1 / 1）
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一、宇宙源起与天地法则
相传，宇宙之初，本为一片混沌，无光无影，无始无终，谓之“太易”。后有混沌神魔於虚无中诞生，其力可开天闢地。歷经无尽岁月，一尊號为“盘古”的至高神魔自混沌甦醒，以无上神力劈开混沌，清阳之气上升为天，浊阴之气下沉为地，自此阴阳分立，乾坤初定。盘古力竭身殞，其躯化山川河岳，其息成风云雷电，其精魂神念，则散逸於天地之间，化为最初滋养万物的“太初之息”，亦即后世修士所追求的“灵气”本源。
天地既开，大道显化。宇宙遵循著至高无上的“天道”运行，阴阳交替，五行生剋，构成了世界最基本的法则。然而，天道虽至公，亦不全知全能，总有一线生机遁去，是为“变数”。修行，便是逆天爭命，於万千法则中，捕捉这一线生机，以求超脱生死，永恆自在。
此方世界，名为“鸿蒙大世界”，广袤无垠，不知其几亿万里。上有九天罡风层，庇护世界，外御混沌侵蚀；下有九幽黄泉府，轮迴往生，內里阴阳平衡。其间，亿万星辰遥相呼应，汲取混沌转化为灵气，滋养著主世界及其附属的诸多小千世界、洞天福地。
二、修行体系与力量阶梯
生灵万物，但凡有灵智者，皆可感应天地灵气，引气入体，踏上修行之路。然资质有高下，机缘各不同，仙途漫漫，步步维艰。
主流修行境界，大致划分为：
炼气期：修行之始，感应並引纳天地灵气入体，打通周身经脉，凝聚丹田气海，化后天之躯为先天道体。此境寿元可增至一百五十至两百载。
筑基期：灵气化液，于丹田中筑就大道之基。寿元倍增，可达三百至五百载。至此，方可真正施展诸多玄妙法术，御器飞行。
金丹期：液態灵力极致压缩，凝聚成一颗蕴含生命本源与大道感悟的“金丹”。金丹成，则寿元千载起步，神通初显，可初步调动天地之力。
元婴期：金丹破而后立，孕育出与本体一般无二的“元婴”。元婴乃修士第二生命，即便肉身被毁，只要元婴逃脱，便有夺舍重生或转修散仙之机。寿元可达三千年以上。
化神期：元婴壮大，与神魂深度交融，可初步感应並运用天地法则。神游太虚，念动间可覆盖万里山河。寿元逾五千载。
炼虚期：元婴与肉身彻底合一，开始触及空间奥秘，可开闢小型洞天，或进行短距离的虚空穿梭。寿元近万载。
合体期：自身小天地与外界大天地初步交融，法力无边，神通广大，举手投足皆有莫大威能。寿元可达一万五千载。
大乘期：法则领悟趋於圆满，体內灵力逐步向更高层次的仙元力转化，为飞升仙界做最后准备。此境修士，已堪称人间巔峰，寿元两万载起步。
渡劫期：大道感应，降下天劫考验。成功则褪去凡胎，飞升仙界，与天地同寿；失败则灰飞烟灭，或兵解转为散仙，歷经更多劫难。
（註：散仙为渡劫失败后的一种特殊存在，每千年需渡一次散仙劫，一次比一次凶险，共歷九次方可成就天仙，然古往今来成功者凤毛麟角。）
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